لقد تكلمنا فى هذا الموضوع كثير فى المنتدى ولذلك فتعليقى كما ذكرت احدى اخوات هو
ان رسول الله تزوج بأمنا خديجه من عمره25 وحتى الخمسين لم يفكر بالزواج عليها خلال هذه الفتره الطويله رغم ان هذه الفتره هى التى تعبر عن فورة الشباب والطلب الجنسى ورغم انها كانت تكبره فى العمر لماذا يتزوج عليها وهذا كان من عادات هذا المجتمع قبل الاسلام التعدد بلا شرط ولا قيد الم تفكر وانت تقول هذه فطره الله الذى فطر الله عليها الرجل لما لم يتزوج عليها رسول الله وان كانت فطره الم يكن من باب اولى ان تظهر هذه الفطره فى سن الشباب 00الم يكن اولى ان تظهر وهو متزوج بامراه تكبره بخمسة عشر عاما00 اين كانت فطرته كرجل 00 اين كانت فطرته حينما ماتت امنا خديجه وظل سنتين لا يريد الزواج بعدها حزنا عليها ووفاء لها فأين كانت فطرة الرجل التى يتحدث عنها بعض الاخوه00

ان بحثنا فى هذا سوف نجد اها ليست فطره وانما هو حب امتلاك اكثر من زوجه كل واحده منهن تحاول ارضائه بطريقه مختلفه وهذا ما يتصوره من يبحث عن التعدد

ولكن بعد هذا كله فانا ايضا لا انكر ان التعدد احدى الحلول لمشاكل المطلقات والارامل ولكن اين هذا الرجل الذى يريد ان يتزوج امراه لمجرد انتشالها من ظروف اجتماعيه قاسيه عندى سؤال؟ لو مثلا جئنا لرجل يريد التعدد وقلنا له انت تريد ان تعدد لانتشال امراه مطلقه واولادها من الفقر مثلا او من طمع الرجال بها فهل لو جئنا لك بامراه فى مثل هذه الظروف ولكنها ليست جميله هل ستوافق؟ الله اعلم بالرد وقتها

ولكنى لست بهذه الانانيه التى تجعلنى افكر فى نفسى فقط رغم كل ذلك 0000 عندى قرأتى لمواضيع التعدد الكثيره فى المنتدى وترديد نغمة التعدد لانقاذ المطلقات والارامل والعوانس ناقشت مع زوجى الموضوع وطلبت رايه كرجل فابدى لى براى اعجبنى جدا واعتقد انه يحل مشكله النساء المتزوجات التى لا تريد ان يعدد زوجها وفى نفس الوقت يحل مشكله هؤلاء المطلقات والارامل والعوانس

قال لى زوجى هل الرجل الذى يفكر بالزواج الثانى لانقاذ امراه اخرى من الوحده والظروف هل يمتلك القدره الماديه على الزواج الثانى وفتح بيت اخر بكل متطلباته ؟ قلت له بالتاكيد نعم
قال لى هل يريد هذا الرجل وجه الله وانقاذ نساء مؤمنات من الفتن وظروف الحياه ؟ قلت نعم
قال لى اذن اذا كان هذا الرجل لا يريد الا وجه الله فلماذا لا يبتغى الاجر الكامل ؟ فقلت كيف
قال كما ان هناك نساء تريد الزواج هناك ايضا رجال يريدون عفة انفسهم ولا يمتلكون القدره الماليه ويتخبطون فى الفتن ولا يجدون منقذ فلماذا لا يعطى هذا الرجل المتيسر ماديا تكاليف الزواج لرجل اخر لا يقدر على التكاليف ويزوجه بها وبهذا يكون قام باعفاف رجل وامراه بدلا من اعفاف امراه واحده فقط فيزيد اجره عند الله ويتضاعف

فوجدتها فكره جيده تليق بطرجها فى المنتدى واعتقد ان هناك من تكلم فى هذا الحل من قبل ولكنى طرحتها كما تناقشنا فيها انا وزوجى ولم يلتفت اليه من ينادون يالتعدد لانهم يريدون حلا معينا يركزون عليه بشده
فهل من المعقول او من الانسانيه التى تنادون بها ان يجلس شخص ياكل وجبتين فى وقت واحد وامامه شخص اخر قتله الجوع لانه لا يمتلك ثمن الطعام ثم ناتى بعد ذلك ونتمسح بالشرع فهل شرع الله يحض على الانانيه لا والله ما جاء شرع الله الا رحمة للناس

وهنا اسال هل يا من تريد التعدد هل تريد وجه الله؟


ملحوظه بالنسبه لجمله الاخت جويريه انها تقول (كاذب من يقول انه لا يتظر ألا لزوجته )
ارجو منها ان تضع جمله اضافيه لتكون اكثر امانه ان الرجل الذى لا يعرف معنى غض البصر ولا يخاف الله هو من ينظر الى غير زوجته بل ويشتهيها ايضا فان كان الزوج هكذا فهو عيب الزوجه التى لم تختار من الاصل رجل متدين يغض البصر ولا يعرف ملامح امراه يشتهيها الا زوجته