لماذا نتزوج ؟
الحين تفرغت واقدر اركز ولو شوي ^_^ وارد ..
اول شيء اشكرك لجهدك و اكيد انكم اخوان جزاكم الله خير ..

انا بعد ما احاول اثبت وجهة نظري ولا شيء لكن اوضح
يوم قلت مسولية امام الله فهى فعلا مسؤلية و كبيره بعد ..
و اعطيهم لان هذا حقهم الواجب لهم وليس تفضلا منى و لامنة ..
مش معقول يعنى اجيبهم وارميهم للشارع او احرمهم حقهم بحجة انى ما ابغى منهم مقابل !
انا فعلا مابغى مقابل < يكفينى يعيشون و يحققون حياه هانيه و ارضى ربي وذاتى باللى قدمته
ممكن اموت مالحق على برهم لى !! هل يعنى اتركهم ادا الان لانى ماراح اخذ مقابل !!
طبعا لا ... هى غريزه لكن مدرى كيف البعض تشذ غرائزهم ..

صحيح كلامك لاضمان لشيء ابد بالحياة حتى انفسنا مانضمنها ..
لكن فيه قاعده منطقية 1+1= 2 ،، اللي يزرع تفاح يطلع تفاح مش بصل ..
صح لكل قاعده شواذ ...
مثلا ربيت ابنى او بنتي باحسان ايش ممكن يطلعون ! ( ماجزاء الاحسان الا الاحسان )
ان كان جزاء الاحسان نكران فهذا عيب فيهم و ليس منى ولا بغلط منى < وهذا اقصى ما ارجوه

اما والله حكاية اخلفك وممكن اكون غير قاصد و ااذيك واوريك نجوم الظهر
ثم بعدين تعال يالله انا ابوك او امك برنا و هات حقوقنا والا الله بيكافيك << سلااامات
اللى كدا المفروض ماله عين يتكلم او حتى يورينا وجهه ..< بكل صراحه ..

فى كل قوانين الدنيا و الحياه و القانون والشرع ان الجزاء من جنس العمل ..
اعمل سوء اذا اتوقع سوء ، اعمل خير اتوقع باذن الله خير ..
بتقول طيب ليش ماطبقتيها مع امك وابوك ؟ اقول هى فعلا قاعده تتطبق

الوالد شخص مدرى ايش اقول صراحه < عشان لا يجى احد مو فاهم و يتفلسف
لا يمكن انسى اللى سواه لايمكن وايس عمدا مني ..
بداخلى شر عليه لكن هذا انا بعدت عنه لراحته وراحتى < مع انه اختياره البعد في السابق
وليس اختياري انا ، وسلمنا امرنا لله و رضينا لكن يتغير المزاج لتغير الحال و الله تعالوا سامحونى
غلطت و ابغاكم ..!! لييه واحنا احنا فيه ..

امي ماتكلمت عنها كثير ..
لكن يكفى انى ما اتمنى انها ترجع مثل اللى يتمنون ..
الا في حالة وحده انى اقول لها لااا لاوامرها و قوانينها و ..< بلاش عشان السبب السابق
بس خلاص صفحة وطويت .. لا بر و لا عقوق و لا سالفة طويله ..