رد: طلبت الطلاق
حسناً لا بأس لا نحب نتعبكِ معنا في سرد أهم الأشياء المزعجة
وحتى الان لم تذكري شيء مقنع وانما أشياء مبعثرة بشكل دردشة في كل عشرين مشاركة وليس مهم قناعتنا والاهم هو قناعتكِ بما يريحك ،
ولكني أجد نفسي مضطراً لان أكون صريحاً معكِ لأبعد الحدود فلربما يكتب الله لي الرحمة بكلمة حق لإمراة مسلمة وأنال الأجر والثواب، وإن لم تنتفعي بكلمتي فقد ينتفع بها الغير من القراء الذين يبحثون في النت .
مثلما اسلفت سأكون صريحاً ولا تزعلي من صراحتي وقسوتي وتقبليها بروح عالية وكلنا اخوة في الدين والإنسانية وكلنا أعضاء نحب الخير لبعضنا ، وسوف اذكر لك عدة ملاحظات مرقمة وبالله التوكل والتوفيق:
1: أختي الفاضلة أنتِ تحتاجين لتقوية الإرادة ، واعذريني أقول لكِ بأن إرادتكِ ضعيفة جداً، وكل الذي سأذكره لاحقاً من ملاحظات تتداخل فيها الإرادة ، ومن دون الإرادة القوية لن تستطيعي تغيير أي شيء. ومنذ زمن بعيد لاحظت هذا الشيء من خلال مشاركاتكِ هنا معنا في هذا الصرح المفيد، ولكن لم تكن هنالك فرصة مناسبة أبين لكِ هذه السلبية ( لا تتضايقي لأنها لمصلحتك كشف هذا الامر وكلنا اخوة في الله)
2الان يا أختي وقع الفأس في الرأس وحصل الزواج فهل ستتداركين الخطأ بحكمة أو بتسرع ويصبح مصيركِ كمصير السابقين الذين عاشوا هيام الحب الآني ثم تزوجوا وتطلقوا ؟
أعيد كلامي بالقول الأول (تحتاجين تقوية الإرادة).
3: أختي الكريمة أنتِ حتى الآن لم تذكري أسباب واضحة ومنطيقة على طلبكِ الطلاق، فمرة تقولين بسبب قلة جلوسه مع سلطان ومرة تقولين غيرتي لا استطيع التحكم بها ، والى آخره من الاعذار ، في حين انه لم طلق زوجته فستختفي كل هذه الأسباب وستصبح أسباب عادية لا تشكل لكِ خطورة بالغة.
فهل الغيرة الفتاكة تؤدي الى هدم بيت وحرمان الأولاد مع حقهم بأن يعشوا في ظل ابوين وان حصل تقصير من الاب فليس معناه حرمانهم تماماً فعشرين بالمائة خير لهم من العدم.
وقد قال لكِ أحد الأعضاء بأنكِ أنانية ونفي هذا فهل أنتِ حقاً أنانية؟
أعذريني أجيبك عليكِ بأنكِ لست أنانية ولكن في هذا الموضوع أصبحتِ أنانية وبتقدير امتياز ، فليس عندكِ مهم مستقبل الأولاد ومصير حالتهم النفسية والمعنوية وتأثيرها الكبير في المستقبل ، فكثير من الأولاد المشتتة اسرهم يصبحون معقدين ومضطربين ويقل عندهم الذكاء والاتزان، فما ذنبهم اذا امهم لم تستطيع تقوية ارادتها ولا تريد السيطرة على عاطفتها وغيرتها واخذ تتلاعب بها العاطفة والغيرة يمنةً ويسرةً حتى حطمت اسرة بكاملها ؟
نعود لقولنا الأول ونكرره ( تحتاجين لتقوية الإرادة)
، وأنا أقول لكِ هو تزوج بمقتضى شرع الله عز وجل وهو لم يتخلى عن حبكِ فتلك لها جزء من الحب وأنتِ لكِ مذاق خاص ونكهة مختلفة عن المرأة الثانية لأنكِ بالنسبة له الأصل ، وبالمناسبة هو يرتاح لكِ أكثر منها ويعتبر بيتكِ مكان استقراره وراحته والدليل أن معظم وقته عندكِ وليس عندها ، واذا كنتِ تعتقدين أنها تخلى عن الحب فأنتِ واهمة أنتِ لكِ مكانة كبيرة في قلبه.
5: أنتِ قلتِ (ربما تكون حياتي بعد الطلاق أفضل) اذن أنتِ لست متأكدة في انها ستكون الأفضل فمعناه تجربة شيء اسمها (مجازفة) بالمجهول وتريدين الدخول في كهف دامس الظلمة ، والمثل يقول (خلك على المر لا يجئك الأمّر منه) وكلما قال لكِ الاخوة والاخوات اضرار هذا القرار تردي عليهم بجواب واهي وتكتفي بالقول ادعي لي ، وهل الدعاء يأتي من غير التفكير بمنطقية ودراسة موضوعية؟!!!
6: تحتاجين لجرعة إضافية لملَكة الصبر فالصبر من الايمان كمنزلة الرأس من الجسد فمن دون الصبر يختفي الايمان وبدون الرأس لا فائدة من الجسد، ولتحصلي على الصبر فلابد من تقوية الإرادة ويزداد ايمانكِ، ولا اعني الايمان هو قراءة القران والصلوات والادعية فقط ، وانما الايمان هو التوبة الصادقة للابتعاد عن جميع الذنوب التي تغضب رب الارباب تباركت اسماؤه وصفاته، وترك ما يغضب الله أولى من فعل ما يرضيه ، فترك الاستماع للغناء أولى عند الله من قراءة القرآن ثم بعدها الاستماع للغناء ومشاهدة أفلام تركية ومصرية فاسقة ، فترك المعصية افضل من القيام بحسنة ونجمعها مع إصرار على معصية فهذا لا يخفف غضب الله علينا ، وهنا أنصحكِ بتقوية الدين والايمان ، فالمؤمنين الأقوياء في دينهم وايمانهم يصبحون أشداء صابرين تأتيهم البلايا من كل جانب وهم كالجبال الرواسي لا تزلزلهم ولا تهزهم لان الله ثبت اقدامهم وزادهم صبراً وإرادة ، وبالمناسبة اريد انبهكِ أن المعاصي تضعف الإرادة فمتى ما ارتكب الانسان معصية ضعفت ارادته وقل صبره. وحتى تنالي صفة الصبر عليكِ بتقوية الايمان .
7: وهذه أهم ملاحظة أريد التنبيه عليها وهي أهم من كل ما مر سابقاً
الله سبحانه يريد من عباده ان يكونوا عباداً صالحين لا يغفلون عنه سبحانه ولا يتعلق قلبهم بشيء غيره فاذا تعلق قلب العبد بالمال فقد يعاقبه الله بحرمانه من المال حتى يعرف ان ليس له إلا أن يتعلق بالله وليس بشيء من ملذات الدنيا، واذا تعلق قلبه بالحب ( حب رجل أو امرأة) قد يعاقبة بحرمانه من الحصول على أحد يحبه بقوة حتى يعرف أن ليس هناك مخلوق يستحق الحب وأن الأفضل يرجع ويحب الله سبحانه،
أختي أنتِ بالغتي بالتعلق بزوجكِ لحد الافراط وأعطيتي حب العباد فوق ما يستحقون والله لا يقبل هذا من عبده لان الحب الحقيقي والعشق والهيام والفكر والعقل والقلب يجب ان يكون كله للحبيب الأوحد فقط ويجب يستحوذ على كل كيان الانسان حب الله ، وأنا اعتقد أن الله عاقبكِ حتى ترجعي للأول والأخر ليس لسواه ، فلا زوج ولا حبيب ولا عشيق ولا أم ولا أب ولا ولد يستحق كل الحب .
نجاتكِ وخلاصكِ يا أختي هو في أن تفتحي لكِ مشروع جديد ومضمون النتيجة والفلاح والفوز وهو أن تفتحي صفحة جديدة مع ربكِ وتقولي له ربي أعني على أن تجعلني أحبك فأنا ليس لي طاقة ولا أقدر على فعل شيء بدون مساعدتك ياربي ساعدني على أن تكون أنت معشوقي وحبي الأول فأنت تأخذ بيد من يريدك ومن تقرب لك بشبر تقربت له بذراع فأنت أريد اتقرب منك فأعني .
أختي صدقيني أن كان هذا مشروعك وعندك الإرادة الصارمة لإنجاح هذا المشروع ولا تفكري بفشله ولاى يعينكِ الشيطان على افشاله، فأضمن لكِ أنكِ ستحصلين على القناعة والرضا بالقضاء والقدر خيره وشره وسيعطيكِ الله سعادة باطنية تنسيكِ أفعال زوجكِ وصدقني سترين أن زواجه وذهابه وكلامه على الوتس آب أو أي حركة هي لا تمثل لك شيء لان قلبكِ ليس مع زوجكِ وانما مشغول بحبيب آخر هو الله فسيعطيكِ الله شعور جميل جداً
صدقيني ليس هناك سعيد في الحياة مثل الانسان العاشق لله والعبد المتقي ، فهو اسعد انسان على الأرض لانه الله أعطاه السعادة الباطنية
فالثري قد لا يكون سعيد في باطنة وهو افقر الناس وسلب الله منه السعادة الباطنية واعطاه المظهر (الثراء) فقط ، لانه دائماً يعيش هاجس انكاء المال فقد يكون عنده 10 مليون وهو مهموم يطمع في 20 مليون وقد يكون عنده مليار وهم دائم الغم والهم طمعاً في أن ينافس فلان للحصول على مليارين وهكذا
وربما ملك يعيش أتعس الناس لانه يخاف ان يغتالونه الحاقدون
وربما وزير يعيش في وزارته الرعب والخوف في كل لحظه يترقب ان يقولون له لقد صدرر قرار بإستبدالك بوزير آخر .
السعادة الحقيقية هي في الباطن فكيف نحصل عليها ؟
الرجوع لله والسعي للحصول على حب الله فمن أحبه الله أعطاه هذا السعادة الباطنية التي تنسيه كل الخلق.
صدقيني لن تفكري بالطلاق ولا هم يحزنون اذا تعلقتي بالله، واذا لم تفكري بهذا الشيء فلن تصلي لحل وسيستمر عندكِ الضيق والألم والضيق حتى مع رجل آخر.
لا أنصحكِ بالطلاق يا أختي وكل ما عليكِ أن تتركي تفكير المراهقات وتفكري بتفكير امرأة ناضجة عاقلة
فبطلبكِ الطلاق تصبحي أنتِ من تخلى عن الحب وليس هو لانه تزوج ولم يتخلى عنكِ وهو لازال محب لكِ وأنتِ بطلبكِ الطلاق تخليتي عن الحب واذا ما حصل الطلاق سيحصل جرح غائر على زوجكِ وستضطرين اذا رأيتِ مرارة الطلاق الرجوع له وسترين زوجكِ مختلف تماماً عن الآن وستندمين وستشعرين أن الشيطان استطاع التلاعب بكِ وخسارة قلب زوجكِ بعد فوات الآوان .
الله يتقبل أعمالنا ويصلح أحوالنا
وأرجو عدم الانزعاج من كلامي
التعديل الأخير تم بواسطة ويبقى الحنين ; 24-01-2016 الساعة 08:07 PM
24-01-2016, 07:55 PM
ضوابط المشاركة
العرض الشجري