يا اخ حسن
هل في هذه الأحاديث ما يدل على الوجوب ؟
قلت في ردي المقتبس ايضا
ان المسألة أضحت الان عرفية
ايضا اراك تتفق معي في ذلك اذا لماذا الجدال ،
وكما العرف الزم المرأة بالتنظيف هو الزم الرجل بالقيا بمشاوير زوجته التي لاتقود والقيام بحاجتها من كماليات
ونذكر ان سؤال الاخ كان عن النفقة هي مقابل العلاقة الخاصة
من يعلم شيء اخر فليتقدم لنا به مشكورا