السلام عليكم
إخواني أنا أتفق مع الأخ متفائل999 وأشوف إن كلامه صحيح جدا جدا
من حق الأب أن يسأل حتى يطمئن على ابنته بلا شك فيسأل عن دين الرجل وخلقه

ومن وجهة نظري الشخصية أن أسئلة الأب يريد من خلالها أن يعلم إذا ماكان الخاطب جاد في خطبته أم أنها مجرد نزوة وحب للتغيير ومن ثم يهمل ابنته أو يطلقها أو لا يعدل

أي هل يريد هذه المرأة كشريكة لحياته ويستقر معها أو لا

فكأن الأب يقول بصريح العبارة إذا كنت متزوج ابنتي بس عشان حب التغيير أو نزوة فرجاء نحن لا نوافق وهنا كنا لك بالدولة الفلانية لكي يختبر صدقك وحكمتك
وبمعنى آخر ترى ابنتي محفولة مكفولة في البيت عند أهلها فأتمنى أن تكون مكرمة عندك

وفعلا يجب على الأب أن ييسر أمر زواج ابنته سواء بكر أو ثيب ولا يتشرط أمور مالها داعي بل يبحث عن الدين والخلق ثم التكافؤ

وما أعتقد أن الأخ كاتب الموضوع يقصد استنقاص الثيب بل هو يقصد أن كونها مطلقة قد يظلمها المجتمع حتى لو كان زوجها هو السبب في طلاقها وهذا الظلم قد يطول فيتأخر زواجها أو يفوتها القطار

أما أغلب أزواج الرسول صلى الله عليه وسلم فهن ثيبات حتى خديجة بنت خويلد رضي الله عنها التي هي خير أزواجه -وكلهن خيرات- روي أنها كانت ثيب

وكونه يتزوجها إحسانا إليها فهذا ليس فيه بأس بل هو من القربات التي يتقرب بها إلى الله وأرجو أن يبارك الله له في الدنيا والآخرة إن فعل ذلك بل أعرف من أهل الدين والفضل من يتزوج أرملة ولها عدة أبناء من أجل الإحسان إليها ويقول لو بكيفي كان تزوجت كل الأرامل والمطلقات ولكنه عالم وشيخ جليل لن أقول اسمه وكلكم يعرفه

أرجو أن أكون قربت وجهات النظر

بارك الله لك ولها واستخر وتوكل ولا تنسى العدل أسأل الله أن يجعلني وإياك ووالدينا من المقسطين

__________________
اللهم اشف أبي واهده وأطل عمره
http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=175017