السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخوتي في الله

أولاً ،،، أشكر لكم كل مجهوداتكم العظيمة و الرائعة المبذولة في خدمة هذا المنتدى و خدمة أعضائه و ليس هذا فحسب و لكن أيضاً المحافظة على مستواه و هو أصعب من الوصول للنجاح ... وفقكم الله لما فيه الخير و الصلاح

ثانياً ،،، لي مسألة و أحتاج للفتوى عليها

تزوجت و لله الحمد (عقد قران) من شاب مسلم .. و لقد جرى العرف في دولتنا فإن الزوج و الزوجة يتقاسمان فرش الشقة

و بما أن زوجي مازال يتم دراسته في بلد أجنبي و مازال أمامه تقريباً 3 سنوات حتى يتم زواجنا بإذن الله . فاتفقت الأسرتان على وضع المبلغ الذي سوف نقوم بشراء الأثاث به في البنك

أما عن أحوالنا ،،، فلله الحمد أعمل في شركة بمرتب معقول يساعدني على تدبير أموري (دون الإدخار منه و لله الحمد و المنه ) . أما عن زوجي فكما ذكرت يكمل دراسته في بلد أجنبي و هو يعمل طوال فترة الصيف ليستطيع ادخار المال الذي يحتاجه في الدراسة (و أحواله ليست متيسرة ، فهو يعاني أحياناً من نفاذ المال المدخر و بالتالي قد تمر عليه الأيام و الأسابيع و هو يقتات من صغائر الأطعمه) و لا يعتمد على والداه في أي شئ

أما عن السؤال الذي أود طرحه

هل على هذه الأموال زكاة ؟؟؟
و ما مقدار الزكاة ؟؟ مع العلم أن هذا المبلغ ينقص بمقدار معين كل عام لخصم مصاريف البنك ، فكيف أستطيع حساب مبلغ الزكاة كل عام ؟؟؟

لقد قمت بسؤال لجنة من لجان الفتوى في بلدنا و أفتوني بأنه لا زكاة فيها نظراً للأحوال المادية التي نمر بها، و لكن خلال هذه الأيام سمعت من داعي بأن مثل هذه الأموال يجب فيها الزكاة حيث أنها أموال مدخرة

هذا المبلغ مودع في البنك من عام 2005 و حال عليه الحول في 8/2006 فهل أؤثم على عدم إخراج الزكاة طوال الفترة الماضيه ؟؟؟ و هل علي كفارة ؟؟؟ مع العلم أني لم أخرجها بناءاً على الفتوى التي وصلتني من اللجنه

أعتذر للإطالة .. و لكن أفتوني أفادكم الله في أمري فأخاف أن أكون مما تكوى جنوبهم و جباههم لأنهم منعوا الزكاة

جزاكم الله عني و عن المسلمين خير الجزاء

سبق أن وضعت الموضوع في قسم الرسائل الخاصة و لكن لم أجد التجاوب المعهود ،، ففكرت أن انقله لكم في هذا القسم خوفاً مني أن أكون وضعته في المكان الخاطئ .... مع الشكر

__________________

	[blink]"و اصبر حتى يحكم الله و هو خير الحاكمين"[/blink]