السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم زاجر
في الحقيقه موضوع في منتهى الروعه ويعالج امراً يترتب عليه صلاح مجتمعاً باسره ان هذا الموضوع شائك...وأختلطت فيه المفاهيم حتى أصبح مجهول للأغلبيه
...وهنا أريد أن أفصل فيه علميا" و عقليا" وسوف ابتدئة بسؤال

س هل تعدد الزوجات هو حق للرجل..؟

-لا....هذا المفهوم خاطيء....إنه حق للمرأه...وفي نظره واقعيه للتعداد السكاني في السعوديه مثلا...نجد أن مقابل كل رجل ثلاثة نساء...أي لو فرضنا أن الزواج تسهل لكل شاب سعودي وأقترن بزوجه واحده سنجد أن أكثر من نصف فتيات السعوديه من دون زواج...إذن ما هو الحل؟....الحل أن يتعدد الرجل بالزوجات... فحقهن أن يتعدد الرجل حتى يسعدن بالزواج وتكوين أسره...سنجد بالمقابل أصوات ترفض هذا التعدد من الزوجات الاصليات...وهو صوت الانانيه ليس لهن حق فيه...حيث أن لو كانت أي واحده منهن عزباء لبعد الثلاثين سنه لتمنت أي شخص حتى لو كان متزوج من ثلاث....وبالمقابل عندما تحسن الزوجه الاولى للزوجه الجديده و تصبر عليها ستكون مأجوره بأذن الله لأنها نبذت الانانيه وأعطت أختها في الدين حقها .....أنه التوازن الأجتماعي الذي شرعه الله سبحانه و تعالى00

اقد اطلعت في احد المواقع على استبيان بخصوص تعدد الزوجات ( وتم الأستبيان على الرجال والنساء ) واليكم نتائج الاستبيان .

تعدد الزوجات في نظر المجتمع

رأي الرجال في تعدد الزوجات

لمعرفة رأي الرجال في التعدد عملت على تصميم استبانة وطرحتها على عدد من الرجال بطريقة عشوائية عبر اللقاء الشخصي أو الهاتف وقد وصل عدد الاستمارات التي تم جمعها في هذا الخصوص ثلاثين استبانة وقد احتوت الاستبانة على عدد من الأسئلة المغلقة والمفتوحة وتم اختيار أربعة من تلك الأسئلة لتحليلها ومعرفة نتائجها لعلاقتها المباشرة بموضوع البحث وهي : (1)

السؤال الأول : ما هو موقفك من تعدد الزوجات ؟ وهو سؤال مغلق إذ تتراوح الإجابة بين الرفض أو القبول مع بيان أسباب الرفض
السؤال الثاني : عن عدد زوجات المتزوجين وذلك لمعرفة المعددين منهم من غير المعددين
السؤال الثالث : عن الكلمات التي يوجهها المبحوث لمن يريد التعدد وهو سؤال مغلق اشتمل على أربعة خيارات يختار المبحوث واحداً منها وهي :
1 - أحذر ولا تفعل
2 - اتق الله واعدل
3- كثر الله من أمثالك
4- لقد أحييت سنة
السؤال الرابع : هل تقبل أن تزوج ابنتك أو من هي تحت ولايتك برجل متزوج إذا توفرت فيه الشروط المطلوبة وهو سؤال مغلق يتراوح الجواب عنه بين "نعم" أو "لا".

وبعد تحليل إجابات المبحوثين حول تلك الأسئلة اتضح للباحث ما يلي : بالنسبة للسؤال الأول : ما هو موقفك من تعدد الزوجات وحيث أن الإجابة تتراوح بين القبول أو الرفض فقد كان رأي المبحوثين كما يلي :

مؤيد 86%
رافض 14%

وبالسؤال عن سبب الرفض تبين أنه خوفاً من المشاكل التي تحدث بين الضرات مما يقلق راحة الرجل .

أما السؤال الثاني في الاستبانة فقد كان عن عدد زوجات المتزوجين من المبحوثين وقد اتضح من خلال تحليل الإجابات عليه ما يلي

المتزوجون بزوجة واحدة 53%
المتزوجون بزوجتين 13%
المتزوجون بثلاث زوجات 6 %
العزاب 28%

وأن إجمالي عدد المتزوجين من المبحوثين 22 رجلاً يشكلون (72%) والمعددين منهم ستة أشخاص ويشكلون (27%) من إجمالي عدد المتزوجين .

وقد كان السؤال الثالث عن الكلمات التي يوجهها المبحوث لمن أراد أن يتزوج بزوجة أخرى :


أحذر ولا تفعل 10%
اتق الله واعدل 36%
كثر الله من أمثالك 34%
لقد أحييت سنة 20%

وأخيراً السؤال الرابع وهو هل تقبل أن تزوج ابنتك أومن هي تحت ولايتك برجل متزوج إذا توفرت فيه الشروط فكانت الإجابات كما يلي :


نعم 73%
لا 27%

ومما سبق يتضح أن تعدد الزوجات أمر مقبول بين غالبية الرجال في مجتمع الرياض بل يمارسه عدد لا بأس به منهم إذ بلغوا 19% من إجمالي المبحوثين وهي نسبة عالية مقارنة ببعض المجتمعات الإسلامية الأخرى فضلاً عن المجتمعات التي تقيِّد التعدد أو تمنعه .

رأي النساء في تعدد الزوجات :

كذلك لمعرفة رأي النساء بمجتمع الرياض في تعدد الزوجات عملت على تصميم استبانة شملت العديد من الأسئلة وتم توزيعها على (65) امرأة للإجابة على الأسئلة والتي كانت على نوعين :


أسئلة مفتوحة تعبر فيها المستهدفة عن رأيها بما تريد .
أسئلة مــغـلـقـة ولـيـس عـلى الـمـسـتـهـدـفة سوى اختيار إجابة واحدة من تلك الإجابات (2) والذي يهمنا هنا هو معرفة رأي النساء حول ثلاثة من تلك الأسئلة التي شملها الإستبيان وهي :
السؤال الأول : ما هو رأيك في تعدد الزوجات ؟ وهو سؤال مفتوح.
السؤال الثاني : هل تقبلين الاقتران برجل متزوج أو أن يتزوج عليك زوجك ؟ والجواب عليه بلا أو نعم مع ذكر سبب الرفض .
السؤال الثالث : كيف نستطيع أن نقضي على العنوسة ؟ وهو سؤال مغلق تتكون إجابته بالاختيار من ثلاث نقاط :
1- بتشجيع تعدد الزوجات .
2- بالاقتصار على زوجة واحدة .
3- حث الشباب على الزواج المبكر .

إضافة إلى الرأي الشخصي للمبحوث ، وبعد جمع الاستبانات تم استبعاد الاستبانات غير المكتملة وبقي تسع وخمسون استبانة هي التي اعتمدت عليها في نتائج البحث التي كانت على النحو التالي :

بالنسبة لرأي النساء في تعدد الزوجات فقد كان مجمل الإجابات ينحصر في العبارات التالية :

لا اعتراض أمام الشرع 42%
أمر أباحه الله 31%
سنة نبوية طيبة 12%
أرفضه ولا أشجعه 12%
أشجعه وأدعو إليه 3%

أما بالنسبة للسؤال الثاني الذي يقول : هل تقبلين بالزواج من رجل متزوج - أن يتزوج عليك زوجك فقد كان الجواب عليه من إجمالي المستهدفات :

لا 72%
نعم 28%

وبعد فرز الاستبانات اتضح أن من بين النساء المبحوثات 36 غير متزوجة وكان رأيهن :

لا 69%
نعم 31%

وكان عدد المتزوجات عشر نساء وكان رأيهن :

لا 85%
نعم 15%

وأما المطلقات والأرامل فعددهن ثلاث نساء وكان رأيهن :

لا 33.4%
نعم 66.6%

أما عن الاستفسار الثالث وهو كيف نقضي على العنوسة فقد جاءت النتائج على النحو التالي :

حث الشباب على الزواج المبكر 66%
تشجيع تعدد الزوجات 32%
الاقتصار على زوجة واحدة 2%

إضافة إلى بعض الآراء والمقترحات الأخرى التي وضعها المستهدفات وقد تمثلت فيما يلي

الزواج من بنات البلد وعدم الزواج من الخارج .
عدم المغالاة في المهور .
السماح للفتيات بالزواج من الخارج .
يلاحظ مما سبق أن نسبة القبول بتعدد الزوجات بين النساء في مجتمع الرياض ( مجتمع الدراسة ) بين الآنسات والأرامل أعلى منها بكثير بين المتزوجات وهذا أمر طبيعي أن ترفض المتزوجة أن تشاركها ضرة في زوجها ، لذا فإن رأي المتزوجة غير محايد لأنه ينطلق من عاطفتها وعدم رغبتها في أن يشاركها أحد في زوجها وهذا يظهر لنا من خلال الأسباب التي علل بها المتزوجات رفضهن لأن يتزوج زوجها بأخرى والتي منها :
عدم قدرتهن على تحمل الحياة مع شريكة أخرى.
إن الرجال لا يمكنهم العدل بين النساء .
إن التعدد يساهم في هدم الأسرة المستقرة .

بينما علل الرافضات للتعدد من الآنسات رفضهن بالخوف من أن لا يعدل الزوج بينهن أو ظلمه لهن أو أن يفشل الزواج . ومع ذلك فقد وجد من بين المتزوجات نسبة 15% منهن يرضين بالتعدد عليهن بل إن امرأة منهن قالت بأنها ترضى بالتعدد وتدعو إليه .

اما قول ماتاهاري واعماق السكون فهو يمثل صوت الانانية بحجج وهاهيةنامة عن الامبالاة بطريقة دمانيكيه

كلمة اخيره
لك ان تتخيل وتتخيلي انك من ضمن هذه المجموعه عشر رجال مقابل ثلاثين امرأه في جزيره لو ان كل رجل تزوج من امرأه لبقي عشرون من غير زواج!! ما ذنبهن يجب ان يكون لكل رجل ثلاث نساء ولا سوف يكون خلل في المجتمع وسوف ينحرف من النساء الباقيات مع زوجك اختي او معك انت اخي القارئ لذا الحل التعدد وهذا ما يحدث الان



تحيااتي