السلام عليكم اخواني
انا فتاه معقود قرانها او مكتوب كتابها او في فترة الملكه كما يقولون


عندما يغازلني زوجي او يلمسني بعض اللمسات الخفيفة اشعر بسائل ينزل مني لزج قليلا ولونه شفاف يميل الي الصفرة او الي الابيض واود ان اعرف ما حكم الطهارة من هذا السائل وما هو الفرق بينه وبين نزول السائل الخاص بعمليه الجماع( اقصد السائل الذي يحتوي على البويضات فلا اعرف اسمه ) من حيث الشكل واللون والطهارة منه فهل يتطلب نفس الطهارة وكيف افرق بينهما ؟ وهل هما نوعان فعلا ام انه سائل واحد ينزل في الحالتين ؟؟ خاصه اني عندما يغازلني زوجي او يلمسني اشعر ببعض الانقباضات المحببة في الفرج فهل يكون هذا هو الانزال الخاص بالجماع؟ ام انه فقط السائل الذي يسهل عمليه الدخول ؟


ولدي سؤال اخر هو محرج قليلا بالنسبة لفتاه في سنى ولكن ماذا افعل اجد احراج من سؤال امي

فعندما بلغت كنت صغيرة وعلمتني امي طريقه الطهارة من الطمث لكني دائما اشعر انها ليست الطريقه الصحيحة لاني كنت صغيرة ولا اتذكر هل هي نفس الطريقه التي ذكرتها لي امي لي .. فهل يتطوع احدكم ويخبرني بالطريقه السليمه للطهارة منه؟

انتظر منكم الرد باسرع وقت ممكن

السلام عليكم
لامني للمرأة وهو واضح ولكن الماء الذي يخرج من المراءه حين بلوغ الذروة نجس ويوجب الجنابة بل حتى لو لم تصل إلى الذروة ولكن خرج منها ماء كثير بشهوة
منقول من مصدر موثوق

__________________

السؤال : إذا خرج المنيّ من المرأة بدون جماع فهل يجب أن تغتسل قبل أن تصلي ؟.

الجواب:

الجواب :
الحمد لله

إذا خرج المنيّ من المرأة بدون جماع فعليها الغسل وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم المرأة بالاغتسال إذا هي رأت الماء كما روى مالك في الموطأ (1/51) والبخاري (282) والنسائي (1/114) عن أم سلمة رضي الله عنها قالت جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت قال نعم إذا رأت الماء ) . فقد أمر صلى الله عليه وسلم النساء في هذا الحديث إذا رأين الماء الذي هو المنيّ أن يغتسلن .

قال البغوي في شرح السنة (2/9) : ( غسل الجنابة وجوبه بأحد الأمرين : أما بإدخال الحشفة في الفرج أو خروج الماء الدافق من الرجل أو المرأة .. وذهب أهل العلم إلى أنه لا غسل عليه حتى يتيقن أنه بلل الماء الدافق ) .

قال ابن قدامة في المغني (1/200) : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم علّق الاغتسال على الرؤية بقوله : ( إذا رأت الماء وإذا فضخت الماء فاغتسل ) فلا يثبت الحكم بدونه .

قال ابن حجر في الفتح (1/389) : ( وفيه دليل على وجوب الغسل على المرأة بالإنزال ) .

قال ابن رجب في الفتح (1/338) : ( وهذا الحديث نص على أن المرأة إذا رأت حلماً في منامها ورأت الماء في اليقظة أن عليها الغسل وإلى هذا ذهب جمهور العلماء ولا يعرف فيه خلاف إلا عن النخعي وهو شذوذ ) .

فهذا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم يبين الأمر، وهو أنه بمجرد خروج الماء من المرأة قل أو كثر وجب الغسل عليها .

وعليه فخروج الماء من فرج المرأة إذا شعرت به ولو كان قليلاً يجب عليه أن تغتسل منه للنص على ذلك ولا يكفي فيه الوضوء ما لم يكن ماء غير الماء الذي يوجب الغسل كالمذي وغيره فيكفي فيه الوضوء والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)


=====

كيفية الاغتسال فله صفتان: صفة إجزاء وصفة كمال:

فالغسل المجزئ: أن ينوي ثم يسمي ويعم بدنه بالغسل مرة واحدة مع المضمضة والاستنشاق؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى متفق عليه وكذا في غسل الميت ينوي غاسله , ويعم بدنه بالغسل مرة واحدة.

أما الغسل الكامل: فهو أن ينوي ثم يسمي ثم يغسل بدنه ثلاثًا، ثم يغسل فرجه وما حوله مما لوثه ثم يتوضأ ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات يرويه، ثم يغسل بدنه ويبدأ بشقه الأيمن فيغسله ثلاثا، ثم يغسل شقه الأيسر ثلاثا مع الدلك، ثم يغسل قدميه مكانًا آخر؛ لحديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر، ثم حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه.

ولا يجب على المرأة نقض شعر رأسها للجنابة وكذا للحيض على الصحيح، وإنما يستحب نقضه لغسل الحيض؛ لأنه أكمل في الطهارة، كما دلت على ذلك الأحاديث؛ لحديث أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: قلت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إني امرأة أشد شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة؟ -وفي رواية- والحيضة؟ قال: لا. إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات رواه مسلم وفي لفظ: كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه ثلاثًا وتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يخلل شعره بيديه حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات، ثم غسل سائر جسده متفق عليه.

الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله

جزاكم الله كل الخير ... والله انا خجلانه منكم بس ارجو ان يتسع صدركم لي ولتساؤلاتي التي قد تبدو حمقاء للبعض

وبدون ما تضحكون .... اكدب عليكم لو قلت اني فهمت حاجه ارجو التوضيح بطريقه اسهل وواضحه

وثانيا ما الفرق اصلا بين ما يسمي المني والمذي؟؟ في الشكل والطهارة ؟

وكيف لي ان اعرف كلا منهما ؟؟

وهل معني كلامكم ان في كل الحالات وجب الاستحمام ثم الاغتسال ؟ حتى لو لم يتم المعاشرة او الجماع

شكرا لكم وجزاكم الله كل الخير

بسم الله الرحمن الرحيم

انا كمان مش فهمة حاجة من الكلام اللى اتقال واسفة جداا انى بقول كدة بس فعلا انا محتاجة توضيح زى الاخت اللى بتسال وياريت حد يوضح لى يعنى ياة ماء المراة وما شكلة لانى مش عارفة واسفة جدا على انى مش فهمة الكلام

يلا يا اخوان نريد حد يفيدنا ويرد علينا

ورلابما سؤالي لم يكن واضحا .. لذا ساحاول ايضاحه

اعتقد ان ما ينزل في البدايه هي افرازات مهبلية لزجة للترطيب و تسهل وتساعد في عمليه دخول عضو الزوج بحريه وبدون حدوث احتكاكات مؤلمه وهو غالبا ينزل في فترة المداعبه وقبل الدخول

اما الانزال الناتج عن عمليه الجماع نفسها فانا اعتقد انه سائل اخر لا ينزل الابعمليه الجماع نفسها اي بعد الدخول ؟؟؟ فهل اعتقادي سليم؟

فما هو الفرق بينهما وكيفية الطهارة من كل واحد منهما على حدة

وياريت حد جدع يرد علينا و يفهمنا بالراحه.

اختي بما ان السائل نزل منكي بشهوة فعليك بالاغتسال




كلامي حسب مااعرفه انا
ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان

الى الاخوات الفاضلات..السلام عليكم

ان ما سبق هو واضح ...وباختصار...

بالنسبه الى الاغتسال اولا ..فهو يكفيه النيه وان يعم الماء سائر البدن بدون ترك مكان في الجسد دون ان يغسل ..اي للتبسيط لنقول اسحمام عادي ولكن مصحوب بنية الاغتسال مع التركيز على غسل الاماكن التي مسّتها النجاسه او المواضع التي بها الجنابه.

اما بالنسبه للسائل الذي ينزل ...فهما نوعان كما في الرجل مذي ومني (المذي هو الذي يأتي قبل المني لتنظيف المجاري او المسالك البوليه تمهداً لخروج المني الذي يحمل الحوانات المنويه وهي حساسه جدا حيث ان البول الذي يمر بنفس القناة يقتلها فلذلك يقوم المذي بتطهير هذه القناة المشتركه)

بالنسبه للمرأه هنالك نوعان من السوائل :
النوع الاول وهو الذي يفرز اثناء المداعبه وهو يمهد الفرج لعملية الايلاج وهو يخرج الى خارج الفرج لتسهيل العمليه.
النوع الثاني وهو الذي يفرز داخل الرحم ونادرا ما يخرج الى الخارج (اذا وصلت الى قمة النشوه وبقوه) اي شهوتها كبيره.

في كلتا الحالتين وجب عليكي الغسل اتقاءاً للشبهات اختي الكريمه ...لأن ما ينزل منك هو سائل الشهوه نتيجة المداعبه وليس سائل النشوه.

اتمنى ان المر اصبح اكثر وضوحا ...واتمنى ان تصحح معلوماتي من احد الاخوه او الاخوات اذا كنت مخطئاً ...

اتمنى من الله عز وجل العفو والعافيه

السلام عليكم

يا أخواتي الأعزاء

المرأه تفرز نوعين من السوائل:
الاول/ يسمى المذي وهو سائل أبيض شفاف لزج , يخرج من الفرج عندما يحصل للمرأه مداعبة من الرجل أو مشاهدة منظر جنسي أو التفكير بألجنس. سبب خروجه لتسهيل عملية دخول القضيب الذكري , حكمه شرعا ( لا يوجب الإغتسال (غسل الجنابة) و إنما يجب غسل الفرج و الملابس المصابة به لأنه نجس مثل البول).
الثاني/ يسمى مني المرأه وهو سائل أبيض ثقيل ليس بشفاف , يفرز داخل الرحم ونادرا ما يخرج الى الخارج (اذا وصلت الى قمة النشوة وبقوة) , ويفرز عند وصول المرأه لمرحلة النشوة الجنسية ( حصول إنقباضات في الرحم و المهبل ) . و هذا يحصل عند الجماع وكذلك في الإحتلام اثناء النوم . حكمه شرعا ( يجب عند رؤيته او وصول المرأه لمرحلة النشوة الجنسية أو فقط دخول رأس قضيب الرجل داخل الفرج ( الإغتسال/ الإستحمام ).

و لا تنسونى من دعئكم [i][u]

ونحن في الخدمة