حابه اعمل استفتااء وابي الجوااب بكل صراحه..
سؤال كالتالي..
للرجال--اذ كنت اعزب ومقبل على الزواج هل ممكن تتقدم لفتاه ارمله ومعها طفل او مطلقه ومعها طفل يعني ليست بكر ولكن صغيره ف السن وجميله ولاينقصها شيء الا ان قدرها كتب لها الفراق عن زوجها..جاوب ب نعم او لا او

للنساء -- و خصوصا اللي ف كل موضوع تقول انا ضد الزواج من معدد لو كان لديك ابن او اخو لا ينقصه شيء وحبيتي تزوجيه وتفرحين به هل ممكن تبحثي عن ثيب بطفل او على طول تفكيرك يروح للبنات لابكار..

هذا استبيان صراحه لاني ماتقدم لي الا متزوجين واعمارهم متفاوته مع اني الحمدلله متعلمه وصغيره سن وجميله بحمدلله
واخر واحد لسسى مارديت عليه.. قلت اشوف رأي الناس اول وطريقة تفكيرهم..

لكم المايك

__________________
الحمدلله

شكرا لمشاركتك اخوي امير

__________________
الحمدلله

نعم

ليش لا

__________________
وهل من مصير اخر ؟

شكراا لمشاركتك كووكيتنا ونظرتك الواسعه للامور

__________________
الحمدلله

انا صوت بلا
لاني من حقي كاعزب اعيش مع وحدة جديدة مثلي
واذا كان معاها طفل فتلك مصيبة ومستحيل اهلي يوافقوا اصلا
لاني راح اتورط معاه وراح تهتم فيه وما اقدر استمتع معاه في سنوات الاولى
وكمان ابو الطفل راح يزعجني ويزعجها ويمكن اتورط معاه
والابن لمن يكبر غالبا ما راح يحترمني لان راح يظن ان انا سبب حرمانه من ابوه هذا اذا ما تشتت بين الام وابوه
وكمان نفسيا شعور انك تنام مع امراءة نامت مع واحد قبلك مو حلو
وحتى شعور ان زوجتك لها اولاد من غيرك جدا مو حلو ويخلي بينك وبين زوجتك فجوة
ولمن يجيها طفل منك راح تحصلها متعودة على الخلفة فسعادتها تقل بعكسك
وكذلك حياءها من الجماع راح تلاقيه اقل من العزباء
كلام العلماء في الموضوع
في الحديث عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ((عليكم بالأبكار ، فإنهنَّ أنتق أرحامـًا ، وأعذب أفواهـًا ، وأقل خبـًا ، وأرضى باليسير)) .

وتزوج جابر - رضي الله عنه - ثيبـًا ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((هلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك)) .

وقد مدح الله الأبكار وجعل هذه الصفة من صفات نساء الجنة قال تعالى : (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً)(الواقعة/35 ، 36) .

يقول الغزالي - رحمه الله - : في البكر خواص لا توجد في الثيب ، منها : أنها لا تحن أبدًا إلا للزوج الأول ، وأكد الحب ما يقع في الحبيب الأول .

ومنها إقبال الرجل عليها ، وعدم نفوره منها ، فإن طبع الإنسان النفور عن التي مسها غيره ويثقل عليه ذلك .

ومنها : أنها ترضى في الغالب بجميع أحوال الزوج ؛ لأنها أنست به ولم تر غيره ، وأما التي اختبرت الرجال ومارست معهم الأحوال فربما لا ترضى بعض الأوصاف التي تخالف ما ألفته .

ان شاءالله تتزوج قريبا ببكر كماتحب وتجي تبشرنا اخونا الحسن صناره<<اش معنى اسمك
بس تجزم ان مافي حياتها حبيب اول خصوصا مع عصر التكنولوجيا والانفتاح وممكن تشتاق وتحن لكلامه المعسول..
المقياس هو الصلاح ♡♥
شاكرره مشاركتك ومرورك°

__________________
الحمدلله

الله يرزقك الزوج الصالح الا تتمنيه
معليش اعتذر ما كنت اعرف ان هذي حالتك
بس ان شاء الله بتحصلي الا تبيه
انا اسمي الحسن الشريف لكن صنارة هو اسم شهرة كذا
وكمان صحيح ما تدري يمكن تطلع غير صالح
بس انا عندي خطة اني اول سنة ما راح اخليها تنجب واخليها فترة اختبار
راح اكون قاسي معاه وبخيل وحساس زيادة وانتقد كثير واحرمها من اشياء كثيرة علشان اشوف رداة فعلها ومكانتي عندها
اذا كانت صالحة خلاص اكمل معاه واخليها شريكة حياتي واعطيها راتبي لو تبي وحطها في عيني
اما اذا كانت غير ذلك سوف اطلقها غير مؤسوف عليها

اجبت ب لا
الا اذا اختارها من نفسه فهو حر

الاختبار يكون قبل الزواج أو بعده؟
سوء أخلاقك معها في اول سنة وتقييمها من ردة فعلها هل هي صالحة او لا يسمى واعذرني قلة عقل
يعني متوقع لو تصبر على سوء أخلاقك هي صالحة ؟ ولو مالم تصبر هي غير صالحة؟
أنا أرى عدم صبرها عليك وعلى سوء أخلاقك ونفاذها بجلدها منك من البداية وبدون أطفال هذا هو الصحيح والمتوقع من اي فتاة لأن اللي هذا أوله ينعاف تاليه

انصحك يا اخي ان تتثقف جيدا وتحضر دورات للمقبلين على الزواج
لكي لاتهدم حياتك بسوء تصرفاتك

مشكور اختي صح انا جاهل في هذي الامور يبغالي اخذ دورة ما ادري