بسم الله الرحمن الرحيم
مساء الخير لكل الاعضاء
حبيت اخذ ارآئكم بموضوعي واتمنى ماتبخلون علي بنصائحكم
انا عمري داخله على 27 واختي اللي اصغر مني متزوجات وانا الحمد لله جاني خطاب بس اللي عاطل واللي مطلق واللي صايع وافضلهم ولد قريب لي عمره 37 ماعليه كلام في كل شئ بس مشكلته متزوج وعنده عيال وكان يبغاني من عمري 15 ومن قبل لايتزوج وكان معروف عند اقاربنا انه يبغاني بس كان ينتظر يخلص دراسته واول ماتوظف سمعنا خلاص انه ناوي يجينا فتره بسيطه نسمع انه خطب وحده ثانيه استغربوا اهلي الوضع كان عندي عاااادي يمكن لأني كنت صغيره وعرفنا بعدين انه قريب ثاني لي قاله اني محجوزه له وفعلا خطني هذا الشخص بس رفضت هذا وعمري 18 المهم بعدها تزوج قريبي وبعد زواجه بسنتين سأل اذا انا بوافق عليه ورفضت وقبل 3سنوات سمع ان اختي انخطبت جا على طول وخطبني ورفضت لأنه متزوج وللحين متمسك فيني وانا والله لو غيره وهو متزوج مافكرت فيه لو عطاني كنوزالدنيا
هذي قصتي ولاتبخلون علي بردودكم
وآسفه على الاطاله

اممممممممممممم المسألهـ نصيب

بس نصيحهـ واستخيريـ

انتي لسا صغيرهـ 27 وتفكر بمتزوج ليهـ لسا العمر قدامكـ

وادعي كثيييييييييييييير ربي يرزقكـ بالزوجـ النقي النقي مو متزوج الطيب

ترا مرات النفس تاخر زواج كثير بنات

على فكرهـ يااكثر بنات عمارهم 30 و31 وتوهم ينخطبون لشباب مو متزوجين

كلامك صحيح اختي الريم بس ماودي اوصل لثلاثين و ماأبغى واحد اصغر مني
ومشكوره على ردك ياقلبي

شهرزاد99
: حبيت أن أشترك فى الرد خصوصا انك من أوائل المشاركات على مشكلتى ... ولكى الشكر مرة أخرى,,

أختى بكل ثقة أقول لكى أرفضى ... أنت لسه صغيرة وسيأتى لكى فرصة أحسن إن شاء الله..يكون عازب وهذا ماأفضله لكى كما أفضله لأخواتى تماما...
على فكرة اللى مش مصدقنى فى مشكلتى ...يسمعك الآن فانت نفس مشكلتى ,,, كل اللى يأتى مش نافع,,
ياأخوانى والله هذا يحدث للبشر صدقونى ...
... تحيـــاتى,,

اخي الفاضل يمكن ان المشكلتين تتشابه ولكنها تختلف بالنسبه اذا كان الشخص مرأه او رجل
ويعطيك العافيه على مرورك الطيب

طيب لي يبغى يتزوج على زوجته؟

__________________
يارب عوضني عاجلا غير اجل واجعل ابني شفيعا لنا واحفظ زوجي لي وارزقنا من حيث لانحتسب

والله ماادري بس اللي اعرفه ماهم متفقين من البدايه00غير تدخلات اهاليهم0
ويعطيك العافيه على مرورك

[واللة كلامك يضحك و يبكي في نفس الوقت : "ان الاصل في الزواج التعدد"؟؟؟!!!!! من جايب هل كلام؟؟ من رجال مثاك عندهم عقد جنسية و يعتبرون المراة مجرد آلة لنفريغ الشهوات
أخي الكريم:
اصل الزواج المودة و الرحمة و الاخلاص و التضحية و الصبر و التفاني
مع وجود هل نوعيه من الاراء ما استغرب ان بيوتنا ليش هشه لهل درجه و ما استغرب ليش مجتمعاتنا عندها اكبر نسبة للطلاق و التفكك الاسري في العالم الاسلامي باكمله
لو شوي نغير من تفكرنا الحجري و نفكر بعقلانيه و نفكر في مصلحة عيالنا و اسرتنا يمكن ساعتها نقدر نربي اجيال عندها همم و ترفع الراس
هل افكار اللي خلتنا نتاخر في التقدم و العلم و الحياة ... ياليت قدر ما تهتمون بتعدد الزوجات شوي تهتمون بتربيه الاجيال
و احترامي لكل الرياييل اللي عارفه ما يعجبهم كلامي
اما كلامي لج يا اختي:
لا تبنين سعادتج علي تعاسة الاخرين ... توج صغيرة و ان شالله ربنا يرزقج بزوج صالح و طيب و تسعدين من غير ما تخربين بيت غيرج
و دمتم بود]

كلامكِ هذا مردودٌ عليكِ

يبدو أن غيرتكِ وجهلكِ بما شرع الله قادكِ إلى ذلك
ألم تقرأي قول الله تعالى : { فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }. [ النساء: 3 ]

في هذه الآية بدأ الله بـ ( مثنى وثلاث ورباع ) ، لم يبدأ بـ ( واحدة ) والصحيح الذي عليه العمل والمعول في فهم النصوص الشرعية الواردة في الحث على الزواج أن الأصل هو التعدد ، -وإن شئتي نقلت لكِ كلام أهل العلم في هذا- رغبة في الإحسان والإحصان إذا كان الزوج المسلم قادراً عادلاً ؛ فإن خاف الظلم ، ولم يجد في نفسه القدرة على العدل بين الزوجات اقتصر على واحدة.

الله -جلّ جلاله- هو الذي شرع التعدد للرجال بشرط العدل

ونحن نتبع شرع الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين

وهذا الكلام لم نأخذه من رجال عندهم عقد جنسية كما قلتي -سامحكِ الله- ، بل أخذناه من القرآن والسنة

أخيتي :
أليس الله هو من خلق الرجل والمرأة .!!
أليس هو أعلم بخلقه ، أليس هو اللطيف الخبير .!!
والله سبحانه وتعالى أباح للرجل التعدد لحكمة هو أعلم بها .!!

إذاً علينا نحن السمع و الطاعة

أعلم أن التعدد مكروه للمرأة ، لوجود مزاحمة لها ، فإن هذا أمر طبعي ، لأنها ستنازعها زوجها
و يلزم المؤمنة أن ترضى بتشريع الله للتعدد ، وتعتقد أن فيه الحكمة والصلاح
واعلمي أنه كلما كَمُلَ إيمان المؤمنة أصبحت هذه المكروهات محبوبة لها ؛ لأنها من عند اللطيف الخبير

أما عن قولكِ : ( اصل الزواج المودة و الرحمة و الاخلاص و التضحية و الصبر و التفاني )
فالمودة والرحمة قائمة بين المسلمين وهذا الأصل في التعامل بينهم ، فهو بين الزوجين من باب أولى وهذا أمر مفروغ منه
وإن شئتي اقرأي قوله تعالى : ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ) الروم /21


أما قولكِ : ( تفكرنا الحجري و نفكر بعقلانيه .... ) و ( هل افكار اللي خلتنا نتاخر في التقدم و العلم و الحياة ... ) ...إلخ

سبحان الله هل تطبيق شرع الله ( تحجّر ورجعية ) كما تزعمين ..!!!!!!!؟
للأسف أن يصدر مثل هذا الكلام من مسلمة .!!!!

والله ما سمعنا ألفاظ ( التحجر والرجعية والتأخر و..و..) إلا من بني علمان قاتلهم الله

بل الفلاح وكل الفلاح في تطبيق حكم الله وشرعه سواءً كان مكروهاً للنفس أو محبوباً

ومن قرأ كلامكِ ظنّ أن حديثنا -نحن الرجال- ليل نهار عن التعدد ، وهو شغلنا الشاغل ، ولو كان كذلك -افتراضاً- فلا تثريب علينا ، وقد شرعه الله لنا معشر الرجال بشرط العدل

أختي الكريمة :
لا بد أن نَزِنَ أقوالنا وأفعالنا بميزان الشرع ( الكتاب والسنة )
وأن لا يدفعنا الحماس والعاطفة وأن نخوض في أمور ونهرف فيها بما لا نعرف من غير علم ونخالف فيها شرع الله من غير أن نعلم
والسلام عليكم