أشعر أن المرأة مظلومة جداً، وهي في النفس الوقت تبذل الكثير والكثير للحصول على الاستقرار والحياة السوية ولديها من الصبر الكثير، في حين أن الرجل أكثر ظلماً، هكذا هو الواقع المشاهد أو على الأقل ما استنتجته من هذه الحياة من خلال المواقف والملاحظات والمشاهدات والقراءات وغير ذلك، هذا بشكل مجمل، وهذا لا يعني وجود نساء ظالمات ورجالُ مظلومين، إلا أن الأصل في نظري هو العكس.

لماذا يمارس كثير من الرجال سلطته على المرأة بشكل سلبي، كما هو واضح من ظلم لها وتصرفات خارجة عن نطاق العدل والإنسانية والدين والرحمة، هذا جانب، وجانب آخر لايراه الكثير من الرجال أنه ظلمٌ لها، بل وحتى النساء لايرونه أنه ظلمٌ لهن، بحكم الاعتياد على ذلك والنشأة عليه وتقبله ورؤية المجتمع يمارسه بشكل مُتَقَبَل، مثل التدخل في الاختيارات العادية للمرأة أو البنت أو الزوجة التي هي محور حديثنا في هذا الموضوع، كمنعها من زيارات أهلها أو صديقاتها أو شراء احتياجاتها وغير ذلك من الملايين من الأمثلة (المقبولة شرعاً)، ومهما كان التبرير والحجة من الرفض، إلا أن هناك رفض لامبرر له، فقط مجرد ممارسة سلطة مزاجية.

ولكي لا أطيل، فإن من المهم الوصول إلى السبب الرئيسي في ممارسة الرجل السلطة على زوجته( ومرة أخرى السلطة الغير شرعية) والتدخل في الخيارات والأذواق والمساحة الخاصة لها بحجة الطاعة، ولذلك أسباب مهمة شرّعت للرجل سلطته الغير عادلة وظلمه الذي قد لايشعر به هو في بعض الاحيان:

1- الثقافة الممتدة منذ عصور الجاهلية إلى هذا الزمن، ورؤية المرأة إنسان ضعيف لايفهم ويجب أن يوجه، وأن اكتمال الرجولة هو في أن تخضع المرأة لكلام الرجل خيره وشره، وأن رفضها له ولخياراته هو تمرد عليه، وبالتالي يجب ألا تكون المرأة لا أعلى منه من حيث التفوق والتميز، بل ولا مساوية له، وهذا أدى عند بعض النساء وبشكل لاواعي أن تشعر المرأة نفسها وتجد ذاتها تحت سلطة رجل قد يحد من حريتها (المشروعة) وخياراتها الطبيعية، فتستمتع بذلك وتقيم مدى الرجولة من خلال السلطة عليها، وكلما كان الرجل أكثر سلطة وحزماً وشدة وتدخلاً كلما كان أقرب إلى تحقيق معنى الرجولة في نظر بعضهن ، وهذا يشرعن ويعزز سلطة الرجل على المرأة وفرضه عليها كل مايريد وتملي عليه حالته النفسية والمزاجية تجاه المواقف والقرارات والسلوكيات المختلفة على مدار الحياة أثناء علاقته بزوجته.

2- الدين، الدين جاء لضبط العلاقة الزوجية وشرّع لها، وسعى إلى توزيع الأدوار وتأسيس البنية التحتية لهذه الحياة الزوجية (وأفضل مثال هو حياة النبي عليه الصلاة والسلام مع زوجاته)، وقد أعطى الدين حق القوامة للرجل، وأكدت ذلك بعض الأحاديث النبوية، وعززته آراء وأقوال العلماء منذ عصر الصحابة إلى يومنا هذا، ولأن الدين له قدسية مهمة وهو عامل كبير في تكوين الحياة الأسرية لدى المسلمين، فمن الطبيعي أن يجد قبولاً، ولأن القوامة هي بيد الرجل، فإن ذلك أدى أن يستخدم بعض الأزواج هذه السلطة لممارسة سلطاويته تجاه الزوجة أو الأبناء بحجة القوامة، ولذلك عليهم واجباً أن يستمعوا وينفذوا مايقوله هو ومايراه ومايقرره، أدى الاستخدام السيء لمعنى القوامة أن يمارس الرجل سلطته بشكل سيء وبتحكم في كل صغيرة وكبيرة بحياة هذه المرأة وهذا الأسرة، فالرجل يتكئ على الدين في تبرير سلطته وقوامته على المرأة، وهو نفسه ومجتمعه يبررون له ذلك ويدافعون عنه، والمرأة لاتملك إلا الاستسلام لذلك الأمر، فهي مسلمة ومتدينة ومقتنعة بحق الرجل لسلطته عليها، إلا أنها غير قادرة على التفريق بين مايحق للزوج قوامته وبين مايجب عليها أن ترفضه حين يمارس سلطته عليها، وحتى لو كانت قادرة على التفريق فإن ثمة ظروف اجتماعية وثقافية وزمنية تمنعها عن المعارضة، فتجد نفسها مستسلمة.

3-المادة: وهي بيت القصيد في هذا الموضوع، إن العلاقة المادية بين البشر هي غالباً من تحدد السلطة والاحترام والقرار، إن كثير من العلاقات الإنسانية قائمة على مبدأ المادة، ومهما أدعينا من مثاليات وأخلاقيات سامية، إلا أن المادة هي العامل الأساسي في تحديد السلطة أو الخضوع أو الاحترام أو الهيبة أو غير ذلك من تعاملات، على صعيد الدول تحترم الدول الفقيرة الغنية، وتفرض الدول الغنية سياساتها وأوامرها وتدخلاتها على الفقيرة، ولا تملك هذه الأخيرة إلا الرضوخ، وعلى صعيد الأفراد والناس، يحترم الناس صاحب المنصب الكبير، وحين يفقده يولون وجوههم عنه، ويحترم الناس صاحب المال وحين يفقد ماله يهربون عنه، ويستحقرون الفقير، وحين يغتني يرونه الحكيم والكريم وصاحب الجاه والمكانة والذكاء والقدرات المميزة ويغضون الطرف عن كثير من سيئاته بل وتبرر له، وغير ذلك من الأمثلة الكثيرة المختلفة والمشاهدة، لذلك فإن جانب كبير من العلاقات البشرية مبنية على مدى ماتقدمه من مال.
العلاقة الزوجية تبدأ من المادة وتستمر بها، حيث يبدأ الزوج بدفع المهر ومايتلو ذلك من تكاليف، ومن ثم يبدأ بالإنفاق على بيته من خلال شراء البيت والطعام والاحتياجات، ولأن الرجل هو الذي يدفع، فإنه يشعر أنه متفضل، وبالتالي يجب على المرأة أن تسمع له سواء كان حقاً أم باطلاً، والمرأة تلقائياً تتجاوب مع هذه العلاقة المادية الجدلية، بل إنها ترضى بشكل أكبر حين يقدم لها مالاً وقد تبدع في كل شيء حتى في فراشها معه.
إن من محفزات ممارسة السلطة على المرأة وظلمها هو شعور الرجل بأنه المتفضل مادياً عليها وعليها هي أن تقول سمعنا واطعنا، كيف لا وهو أكثر مالديها من جيبه الخاص، إن الانسان الذي يدفع مالاً يتحكم بمن تحته، كما هو الحال مع الخدم أو الموظفين، وهؤلاء لايملكون إلا الانصياع، بل والمجاملة والنفاق، أليست رواتبهم بيده!؟

إن العامل المادي له دور كبير في احساس المرء بسلطته، التي تتحول في بعض الأحيان إلى ظلم، لإنه كانسان يفقد بوصلته ولا يفرق بين سلطته المشروعة والمقبولة ديناً ونظاماً وقانوناً، وبين نزاعات الانسان ونفسه الأمارة بالسوء وطبيعته الضعيفة والقاصرة في العدل مع المخلوقين، وهذا مايؤدي إلى أن يمارس تلك السلطة الظالمة على المرأة لأن الحياة ابتدأت بالمادة واستمرت كذلك، وبالتالي من يدفع هو من من يقود، وهو من يتسلط.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

اتفق معك ان الرجل العربي غالبا متسلط ويتدخل في كل الامور وهذا ما اعانيه في حياتي لكن السبب ليس المال فانا عاملة ومالي هو الشئ الوحيد الذي لدي حرية التصرف فيه .اذا ليس المال هو السبب
بل الخوف من الله ان جعل سبب دخولنا الجنة هو طاعة الزوج وقدمه على الوالدين وقرن غضبه ولعنة الملائكة بغضبه .
او تظن اننالا نستطيع ان ننتقم لانفسنا فكل منا بحكم العشرة تعلم نقاط ضعف زوها وتستغلها اسوء استغلال او تشتكي به وغيرها كثير لولا خوف الله

ماأعتقد في زمنا سبب تسلط الرجل المال الا اذا كانت الزوجه من أسرة فقيره

الاب والام في الغالب في مجتمعنا يقدروا يصرفو ع بناتهم المطلقات والمرأه أصبحت تصرف ع نفسها

ولا تنسى انه لو في قله من الرجال يسيطروا ع زوجاتهم بسبب المال هناك من النساء تسيطر ع زوجها بسبب المال

فمااعتقد انه هذا السبب الكبير لسيطرة الرجال في وقتنا الحاضر

السبب
هو إنه المرأه تفكر في أبنائها واستقرارهم أكثر من الرجل مو كل الرجال لكن الغالب

المرأه تحافظ ع بيتها وتتحمل سلطة الرجل لاي سبب كانت سلطته من أجل أبنائها ومجرد ما يكبرو الابناء ويستقلو تخرج من حياة السلطه والاستبداد

لو السبب المال مو الاولاد كان تطلقت وذهبت لابوها يصرف عليها او توظفت وتركته

جدتي كانت تقول لي نصبر ع رجالنا عشان ناكل
لدرجة انه يزوج الواحد بنته الصغيره جداً لرجل كبير لكنه غني من أجل أن تعيششش وتأكل ع قولها

الآن حتى لو تزوجت البنت الصغيره رجل الكبير الغني تأخذه من أجل ان يدلعها ويرفهها ويسفرها ولو تسلط وتعبها بكل بساطه بتطلق

اول الرجل كان يتسلط لانه صاحب المال
ومشت هالثقافه حتى بوقت المراه صاحبه مال

يعني بقول لك مثال عن التسلط
ابغى اشتري سياره
وفي بالي نوع معين
كوني امراه بمجتمعي مو معناته عندي مال اني اروح الوكاله واطلع السياره الي ببالي
الي صار اني قلت بخاطري هالنوع من السيارات وماعجب اخوي
وقال فيها وفيها محاولات ظاهرها اقناع وباطنها اجبار
واضطريت اخذ نوع ثاني
هذا مو تسلط مع ان المال مالي والامثله تكثر
بينما اخوي الثاني فجاه باحد الصباحات لقينا سيارته الجديده واقفه عند الباب وكنا نعرف من سيارته اصلا
شفت الفرق والتسلط

ماأشوف إنه باطن كلام أخوك إجبار

تقدري تفاجئي أهلك بفستان غالي الثمن ولا أحد بيقولك شيئ من أخوانك

أي شيئ يفهمو فيه الرجال إستشارتهم والأخذ برأيهم أفضل

وإيش المشكله لو أصريتي ع السياره الي تبغيها؟

لماذا يمارس كثير من الرجال سلطته على المرأة بشكل سلبي؟
لان السطلة المطلقة(او الواسعة هنا) مفسدة
الدين و العرف و القانون و اخيرا المال يعطيه سلطة واسعة على المرأة
و بالتالي من الطبيعي ان نجد رجال يستغلون هذه السلطة الواسعة بشكل سلبي
لو كان للمرأة سلطة واسعة على الرجل لرأينا الامر نفسه او اشد
بالاضافة لامور اخرى كون المراة غالبا متمسكة بالزواج و بالاسرة اكثر لاعتبارات كثيرة و في حالات تكون غير حاصلة على دعم من اهلها

ايضا من التسلط بيئه أهل الزوجه ذو مكانه اعلى ، وظيفتها ومستواها التعليمي ، جمالها الزائد ،

حلها كله يكون من اَهلها بتدخلِهم .. او اذا عرف انه بيفقدها وتترك له البيت
..
بيترك خباله ويرجع لعقله
لكن المشكله في اللي ماعندها سند
طول عمره يذلها الا اذا نزل الخوف من الله بقلبه وراعى تعامله معها

في نساء بعد متسلطات لكن غالبا تسلطهم يكون اذا اخفق الرجل في قوامته
يعني أهمل العلاقه او النفقه
يبدأ نشوزها وسيطرتها عليه

__________________

قال تعالى : (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ...)
أرى للمادة دور في هذه السلطة، أعني السلطة الشرعية المقننة و ليست السلطة المطلقة المستبدة .
فكثيرا مانرى زوجات تخشى الطلاق بسبب عدم وجود من يعيلها بعد الطلاق .

مظلومة ؟

أغلب المجتمعات مآخذه أكثر من حقها