المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتلر زماني بصراحه لو كنت في نفس وضعه فلن اقبل ابدا ,, فلا احتمل ان ياتي غدا من يقول لي لقد استمعت الى شريط زوجتك فلانه ! و اذا كان هناك احتمال بسيط للموافقة فهو بشرط ان تكون الفتاة قد التزمت التزاما كاملا لله عز وجل و تابت توبة صادقة و تغيرت كليا ,, وليس فقط تركت الغناء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكريات لاتغيب رجل حليم ما اكثر اصدقاءك الذين يتحيرون امام الزواج اذكر لك موضوع واحد من اصحابك اراد الزواج من طبيبه وواحد اراد الزواج من غنيه وفي عام 2012 واحد اراد الزواج من مطربه!!!

المطربه مبتلاة بمعصية كغيرها و الله عز و جل غفور رحيم

عجبا لابن آدم يرجو رحمة الله رغم تماديه في المعاصي

و يعيب على عباد الله اذا اذنبو و لا يتنازل عن كبريائه و يغفر لهم ..

لو كل شخص قال لن اتزوج بمن عليه سابقة ذنب فلن يتزوج احد لأننا لسنا ملائكه

فشبابنا منهم من دخن السجائر و غازل الفتيات و نام عن الصلوات

و رفع صوته على والديه و ضرب اخواته ثم اذا اراد يبدا في البحث عن ملاك

"" كامله الخُلق و الخِلقه لا تذنب و لا تخطئ """ شفى الله اصحاب هذه العقول .


آخي صاحب الموضوع كلام الناس لا يسلم منه احد

و الأصل في المؤمن السلامه فلو ظهر حسن خلقها و صدق توبتها لا عيب في زواجك منها

فالرسول قد اذن للصحابه في الزواج من اللاتي اسلمن حديثا و الله وحده يعلم بما فعلنه قبل الاسلام

فكيف بمسلمة في الأصل و لكنها وقعت في معصيه و تابت منها

يقول الله تعالى "" يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بإيمانهن ) الآية .

الى قوله تعالى "" و لا جناح عليكم ان تنكحوهن ... "" الآية

المستفاد من الآية ..

- اختبار صدق ايمان المهاجرات و منه نستفيد اختبار صدق توبة هذه الفتاة و تركها الغناء

- لا بأس بنكاح الكافرات اذا اسلمن فالإسلام يجب ما قبله و الكافرة قد تكون زنت او شربت الخمر

و نستفيد من الآية ان خطيبتك في الأصل مسلمه و لا مانع من نكاحها اذا حسنت اخلاقها حتى لو تلبست بذنب

في حياتها السابقه ..