متى يجب الغسل من الجنابة - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 08-04-2004, 03:19 AM
  #1
دلوعة زوجها21
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 3
دلوعة زوجها21 غير متصل  
icon54 عاااااااااااااااااااااجلل سؤاااال مهمممممممممم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الاعزاء
عندي سؤاااال محيرني حيييييييييييل
وهو متى تتحقق الجنابه عند المرأه؟؟ يعني متى يجب عليها الغسل من الجنابه؟
متزوجه توني واستحي اسال حد
فارجوكم افيدوني جزاكم الله خير
وتحياتي العطره للجميع



... أختي العزيزة ....
.... اتمنى منكي إزالة التوقيع و استبداله بتوقيع اصغر ....
... فالتوقيع الكبير مخالف لقوانين المنتدى ....
..... مشرف .... Game Over ....

التعديل الأخير تم بواسطة دلوعة زوجها21 ; 08-04-2004 الساعة 03:41 AM
قديم 08-04-2004, 07:56 AM
  #2
الاخطل الصغير
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 16
الاخطل الصغير غير متصل  
اختي الكريمة يجب عليك الغسل في أحوال كثيرة من ضمنها طبعاً والاجابة على قدر سؤالك ..اللى هو الحال الأول عند الانزال ,, ثم الحال الأخر هو الاغتسال وإن لم يخرج منك الماء ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم إذ مس الختان الختان فقد وجب الغسل رواه مسلم في صحيحه.

وقال صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل متفق على صحته وزاد مسلم في صحيحه وإن لم ينزل

(( أي حاذى أحدهما الآخر و تلامسا أي إذا غابت الحشفة في الفرج فقد وقعت الملاقاة هكذا معنى مس الختان الختان أي قاربه وداناه وأن ختان المرأة في أعلى الفرج ولا يمسه الذكر في الجماع وقد أجمع العلماء على أنه لو وضع ذكره على ختانها ولم يولجه لم يجب الغسل على واحد منهما فلا بد من قدر زائد على الملاقاة وهو ما وقع مصرحا به في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بلفظ إذا التقى الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل أخرجه ابن أبي شيبة , وأخرجه ابن ماجه أيضا ؛؛ ‏

التعديل الأخير تم بواسطة الاخطل الصغير ; 08-04-2004 الساعة 08:03 AM
قديم 08-04-2004, 10:45 PM
  #3
صقر الجنوب
قلم مبدع
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 1,120
صقر الجنوب غير متصل  
كما قال الاخ

على العموم مع كل جماع مع زوجك يلزمك الغسل وكذا مع الاحتلام
قديم 08-04-2004, 11:07 PM
  #4
.dkf
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 106
.dkf غير متصل  
وانا كذلك اريد اعرف في هذا الموضوع ماذا تقصد بالحتلام للممراة وهل يشترط نزول الماء وهل للمراة ماء اصلا؟
قديم 09-04-2004, 02:58 AM
  #5
دلوعة زوجها21
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 3
دلوعة زوجها21 غير متصل  
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا اخواني على الردود والتوضيح
بس من الللي فهمته حتى اذا ادخل الذكر في فرج المءه يوجب الغسل حتى لو يتم الانزال او اذا تلامس فقط
لني الصراحه بحثت في هذي الموضوع على النت وحصلت بعض الفتوى تقول ان لا تحقق الا الجنابه للمرأه الا اذا وصلت للذروه وبعدها فتور ولكن قبل ذلك لا يجب الغسل عليها وانا الحين محتاره؟ يعني هل هذي الكلام صحيح ام لا
واسفه على الاطاله
وجزاكم الله خيرا
تحياتي
__________________

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

قديم 09-04-2004, 02:39 PM
  #6
عبدالله بن سعود
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 13
عبدالله بن سعود غير متصل  
ياختي .دلوعة زوجها


أخي الاخطل الصغير فسر كل شئ ...


يعني اذا لتقياء او تلامسه الختانان وجبه الغسيل ...

والافضل انك تغتسلي منه .. حتى لو ما انزل زوجك ماءه ....
__________________
أخــوكـم عبد الله بن سعود يرحب بكم
قديم 09-04-2004, 04:04 PM
  #7
بنت uae
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 1
بنت uae غير متصل  
icon51

ان شاءالله ردوا عليج ولقيتي الحل اختي

تحياتي لج
قديم 09-04-2004, 07:36 PM
  #8
هاااااوي
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 66
هاااااوي غير متصل  
اجابوا الاخوه بما فيه الكفايه



تحياتي
__________________

قديم 09-04-2004, 08:20 PM
  #9
hamam129
من كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 3,190
hamam129 غير متصل  
بسم الله


موجبات الغسل للمرأة:

تفضلي الجواب الشامل :

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ: " نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ "

فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِمَ شَبَهُ الْوَلَدِ . رواه البخاري


ولزيادة الفائدة

ـ الغسل :

تعريفه : هو تعميم البدن كله بالماء بنية رفع الحدث الأكبر

أو بنية ما يسن له الغسل , كالغسل لصلاة يوم الجمعة أو العيد أو للنظافة أو للإحرام .


مشروعيته : يدل على مشروعيته قوله تعالى : (وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ ) المائدة:

6وقول النبي صلى الله عليه وسلم : "غُسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم " متفق عليه .


موجبات الغسل :



1. يجب الغسل على من به حدث أكبر ( وهو المكلف البالغ العاقل )

من جنابة حصلت بخروج المني دفقاً بلذة باحتلام أو غيره من الرجل أو المرأة.


2. وإذا جامع الرجل زوجته ولو لم ينزل وجب الغسل عليهما جميعاً,

ولا يجوز التهاون في تأخير الغسل حتى يخرج وقت الصلاة .


3. أو خروج دم الحيض أو النفاس من المرأة .


4. وإذا أسلم الكافر .

5. وإذا مات المسلم غير الشهيد وجب تغسيله .



والأدلة ذكرها الأخ الأخطل

وسأعيدها لبيان موافقتي عليها ، ولتتأكد الأخت من صحة هذا الأمر


: لقول النبي صلى الله عليه وسلم إذ مس الختان الختان فقد وجب الغسل رواه مسلم في صحيحه. ،

يعني لو حصل الجماع ولم ينزل أحد الزوجين ، أو كلاهما يجب الغسل

وما ذكرته السائلة ورد في حديث منسوخ ، نسخه الحديث المذكور .

وقال صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل

متفق على صحته وزاد مسلم في صحيحه وإن لم ينزل

(( أي حاذى أحدهما الآخر و تلامسا أي إذا غابت الحشفة

في الفرج فقد وقعت الملاقاة هكذا معنى مس الختان الختان

أي قاربه وداناه وأن ختان المرأة في أعلى الفرج ولا يمسه الذكر في الجماع

وقد أجمع العلماء على أنه لو وضع ذكره على ختانها ولم يولجه لم يجب الغسل

على واحد منهما فلا بد من قدر زائد على الملاقاة وهو ما وقع مصرحا به في حديث

عبد الله بن عمرو بن العاص بلفظ إذا التقى الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل أخرجه ابن أبي شيبة

, وأخرجه ابن ماجه أيضا

صفة الغسل :

يبدأ بالنية ثم التسمية ويغسل كفيه ثلاثاً ثم يغسل فرجه ,

ثم يتوضأ , ثم يخلل رأسه بالماء حتى يرويه, ثم يفيض عليه الماء ثلاث مرات ,

ثم يغسل سائر جسده وهذه صفة غسل النبي صلى الله عليه وسلم .
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)سورة الطلاق
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ الله عَنْه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

{ ما مَنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعٌو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إلاّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ }.[size=1]رواه مسلــم [/

size]،

أخوكم المحب الناصح همام hamam129
قديم 10-04-2004, 03:09 PM
  #10
الفيلسوف
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية الفيلسوف
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 3,808
الفيلسوف غير متصل  
.



( تم النقل لقسم المتزوجين )



.
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:27 PM.


images