الانوثه مطلب الرجال في المرأه الذي يبحث عنه

الانوثه هي الرقه والحياء والنعومه واللطافه كأنها الحرير في الرقه وفقاعه الصابون في الضعف !!!

يطرب لها الرجل ويهتز لها جنانه ويفرح بها قلبه وتستنشق روحه من جنه الانوثه من يخفف عنه قسوه الحياه

يعيش الرجل مضطربا في حياته حتى يجد صدر انثي يغسل بمائه العذب هموم الحياه ونصبها وكدرها

اتقان التأنث عند الاناث فن يجب ان تتعلمه والمرأه وتسعي اليه وتجتهد فيه فهو السحر الحلال

ان التقاء الانوثه والذكوره في بيت واحد وفي عش وتحت سقف واحد هو الاستقرار

والنعيم والسعاده وبه تصان البيوت وتسلم من التصدع والتمزق ....

وللانوثه شروط منها

1 - الاستقرار بالبيت فان لزوم البيت من شأن الانثي وما وراء البيت من شأن الرجل
لان الرجل يريد زوجه تنتظره لا زوجه ينتظرها يريد زوجه يرتاح عندها لا زوجه يذهب بها
كأن المرأه في البيت الذهب في الخزينه والدر في العقد والرحيق في الزهر والصيد في جوف الفراء
والحور العين في الجنه ( مقصورات في الخيام ) وربنا يقول ( وقرن في بيوتكن ) فاسند
البيت الي المرأه لكثرة لزومها له فالمرأه ملكه في بيتها واميره في مطبخها وسيده في بيت زوجها


2 - خفض الصوت فأن رفع الصوت من شأن الرجال وخفض الصوت من شأن الاناث
لان خفض الصوت مرتبط بالضعف والحياء وهما من اخص خصائص الانثي
فالانثي جمالها بضعفها وحيائها ونعومه الفاظها وجمال نغمة صوتها
كأنها في اذن الرجل مقطوعه موسيقيه من يد مهارة تتقن العزف
رنه الصوت وجمال النغمه وعذوبه اللسان فن يطرب له الرجل ويحبه
يقول الشاعر
( اتجمع ضعفا واقتدار على الفتي اليس عجيبا ضعفها واقتدرها )
كأنها في خفض صوتها صوت خرير الماء ونزول المطر وتفتح الازهار وغناء الاطيار في الحدائق
فالمطر صوت ناعم لكنه قوي لايقف شي امامه والزهر ضعيف لكنه يبهج النفس
والطير يغني للحياه رغم ضعفه


3 - التعامل مع الاشياء برقه ونعومه فالانثي يميزها انها رقيقه كطل الندي
تتعامل مع الاشياء برقه ونعومه لا بخشونه وقوه كانها فراء ناعم
تلمسه اليد الخشنه فتصيب من طيبه ونعومته
فالقوه والخشونه من شأن الرجل وليست من شأن المرأه
وبعض النساء كأنها الجبل ثقلا والصخر كثافه والسكين حده وقطعا


4 - ترك الجدل والخصومه ومقارعه الحجه بالحجه وكأنها محامي يريد ان يثبت قضيه
ضد خصمه هذ ليس من شأن الانثي لان من خصائص الانثي انها في الخصام غير مبينه
( اومن ينشاء في الحليه وهو في الخصام غير مبين ) قال قتاده ما تكلمت امرأه بحجه الا كانت
عليها لا لها فالجدل والمحاجه في الانثي غير مطلوب وغير مستحسن
هي تهزم الرجل بالضعف والبكاء مع اول كلمه تخرج فهي قويه بضعها ودموعها
تفعل ما لايفعله الف مدفع ودبابه كأنها البحر في قوته والجبل في ارتفاعه اذا تكسرت بين يدي
الرجل وليس معناه الاستسلام وعدم المطالبه بالحق ولكن يغلب عليها الضعف وترك المجادلة


5 - الرقه في حركاتها وفي نظرتها وفي مشيها وفي كلامها وفي اعمالها
وترك قوة المشي كأنها مصارع يدخل الى الحلبه فقوه المشيه من شأن الرجل قال تعالي
( فجاءته احداهما تمشي على استحياء )
وترك قوة النظره وكانها اسد يريد ان يلتهم فريسته فقوة النظره من شأن الرجل
وترك قوة الكلام وقوة الاعمال

ان الاهتمام بالحياء والتعامل مع الاشياء برقه هو المطالب الاساسي للرجل السوي
الرجل تزوج امرأه ولم يتزوج رجل يريد يد ناعمه وصوت رخيم وحياء ظاهر
يريد انثي رقيقه الاحساس عذبة الكلام ضعيفه الحجه
يريد ان يري شي غير ما يراه في مجتمع الرجل ويسمع صوتا غير ما يسمعه في مجتمع
الرجال ويتعامل من شخص غير ما يتعامل معه في مجتمع الرجال
لقد مل وسئم خشونه الرجل وفظاظته ويريد ان يدخل الى دوحه الانوثه وماء الانوثه الصافي
حتى يغسل قلبه من الهموم بمائها العذب النمير ويرتمي في حضنها كأنه الطفل الغرير

ماشاء الله عليك اخ مشكلتي دائما تثري مواضعي بطرحك المفيد القيم

ولي وفقات مع مقالك الرائع اخي الكريم

× صورة واقع كثير من النساء مع الاسف الشديد تصوير بليغ يدل على وعي ومعرفه

× احسنت بقولك ان الزوجه العاقله تتأنث والزوج العقل يستمتع ويترجل هذه هي النقطه المفصليه

× جانب التأنث بالاستقرار بالبيت للاسف اليوم ضعيف او اضعف حتى من التي لاتعمل تجد انها تحب الخروج من البيت قال عمر بن الخطاب في قوله تعالي ( فجاءته احداهما تمشي على استحياء ) ليست سلفع خراجه ولالجه اهـ الخراجه هي التي تكثر الخروج من البيت والوالجه التي تكثر من الدخول في بيوت الناس
واليوم مع الاسف كثر الخروج والولوج من البيت الى العمل ومن العمل الى البيت ومن السوق الى البيت ومن البيت الى الحدائق والمنتزهات والمعارض والتمشي والزيارات حتى صار القرار بالبيت للخادمه الاندونوسيه او الاثيوبيه التي تذبح بالسكين

×رفع الصوت مشكله عويصه عند بعض النساء الله يهديهن يارب كأنها محرج على بضاعه
وتستغرب ان الصوت في البيوت اكثر نسوي وتذكر في السابق حين كانت الامهات اذا ارادت
ان تنادي ابنها في الشارع تصفق لكي لايسمع صوتها

× والجدال ايضا كثر بسبب انها تعلمت وصار معها اموال او لانها اوحي اليها ان الحياه
الزوجيه عباره عن اخذ حق وبالقوه ومن فم الاسد كما يقال

× والانتقام من الابناء مشكله المشاكل واعتبار ان الانوثه هي الرفاله وقلة السنع
والكسل والعجز والنوم وقلة العمل مشكله اخري

× يوجد نساء مظلومات من بعض الرجال الذين اعتقدو ان الحياه الزوجيه اكل ونوم
واهمال فتجده يعامل المرأه وكانها قطعه اثاث بدون مشاعر ولا انفعال ويقضي معها
حاجته وكأنها من الاماء وملك اليمن واذا ترققت له او تأنثت استهزاء فيها وقال
ماهذه المراهقه ؟؟؟
والحل في مثل هولا ان يعرفو كيف تدهن رقة الانوثه بخشونه الرجوله وان
يكون معها رقيقا عطوفا ينظر اليها بعين الرحمه والود ويعاملها كالطفل
وكأنه ابوها الحنون وامها الشفيقه وجدتها الحريصه
دائما يتخيل الزوج انه لزوجته اب يفيض عليها بحنانه
وام تفيض عليها بالشفقه والرحمه كأنها وردته التي يشمها
وزجاجه العطر التي تنشر في المكان رائحه العطر الفواح

الانوثه ان تقوم بواجب البيت حتى يكون دوحه فيحاء وحديقة غناء
وتقوم بواجب البعل حتى تكون ارق من الماء واحلي من العسل

والرجوله ان تقوم بواجب الزوجه وتدللها فتكون لها اب حنون وام شفوقه
كأنك بلسمها الشافي ودوائها الناجع الذي يزيل عنها كدر الحياه وغمها
ان تحوطها بحنانك وتعضدها في وقت ضعفها وتسبغ عليها من رجولتك
وتحميها من اعاصير الحياه وقسوتها فتكون لها الاب والاخ والام
كأنك عائله كامله تحتوي هذه المرأه
وذا طبقت هذا تكون لك ورده تفوح في بيتك وجنه تدخل اليها وتأوي الى ظلها

يفهمون بعض اذا حاول كل واحد ان يضحي ويقدم الغالي والنفيس

من اجل اسعاد شريكه

اذا صار اسعاد الشريك هدف وغايه

هذه هي نقطه الانطلاق في الحياه الزوجيه ان تتزوج وتعمل بكل جهدك لكي

تسعد شريك الحياه وتعيش حياه زوجيه سعيده

الحياه الزوجيه تقوم على رغبه عارمه في اسعاد الحياه الزوجيه

هذا هو ركنها الاساسي اما ان تقوم من اجل اشباع رغبه او تجربه

او الوصول الى الحبيب او الاجبار فالانهيار هو النهايه

كل هدف في حياتك يحتاج الى امرين

وسيله للوصول اليه ورغبه في الوصول اليه كما ذكر استيفن كوفي

اذا صار هدفنا ان نسعد الشريك و صار عندنا رغبه وحماس في الوصول للهدف

وصار عندنا وسيله وطريقه للوصول للهدف هنا تتحقق الحياه الزوجيه السعيده

بعباره اخري ان تجاوب على لماذ اتزوج ؟؟ وماذا افعل ؟؟ وكيف اولد الطاقه الموصله للهدف ؟؟


بهذا المفهوم سوف نصل بحول الله الى الرمانسيه المفقوده و الانوثه المفقوده

والله غالب على امره والكن اكثر الناس لايعلمون