اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Meriem Aou
ورد في الحديث:
" لا يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ"
قال ابن رجب: "المراد باستقامة إيمانه، استقامة أعمال جوارحه".
إذًا; وزنك يثْقُل، ومسْلكُكَ يصِح لمـَّا يستقيم قلبك، والجوارح إذا ظَهَر عليها أعمال الصلاح دلَّت على أن في القلب صلاح، لكن :
🔺 هل كل مَن معه أعمال خارجية كان قلبه صالحًا؟
الجواب:
لا، بدليل حديث : "إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ"!
لمَ تحوَّل في آخر لحظة؟!
لأن القلب لم يكن فيه استقامة، فاستقامة الجوارح كانت مجرَّد موافقات، كانت مجرَّد عادة وإلف، كان يرى الناس ماذا يفعلون، وماذا يحترمون فيفعل مثلهم، لكن القلب لم يكن مستقيمًا.
🔺 متى يكون القلب مستقيمًا؟
الجواب:
حين يحب الطاعة، ويكره المعصية.
🔺 هل هذا يعني أنه لا يقع في معصية ولا يقصِّر في طاعة؟
الجواب:
لا ; فقد يحصل تقصير في طاعة، وقد يحصل وقوع في معصية; لكن يبقى مستقيم القلب مُحترقا لأنه وقع في معصية، مُحترقا لأنه فوَّت طاعة.
🔺 متى يكون القلب غير مستقيم؟
الجواب:
عندما يكون فاقدا للشعور بهذه الحرقة عند التقصير في الطاعة أو الوقوع في المعصية، فتجده يقصر ويعصي وكأنّ شيئًا لم يكن!
ميت القلب!
هناك قلوب حية، وهناك قلوب ميتة;
• فالقلوب الحية هي التي يأتي منها حياة جوارح أصحابها، وإذا قصرت أو عصت احترقت.
• والقلوب الميتة قد تعمل جوارح أصحابها; لكن إذا قصَّرت أو عصت فالأمر عندها سواء !
من درس ما ميزانك عند الله.
الله المستعان ماتت قلوبنا حتى صارت الموسيقى حلال و صار الدخان لا يليق فقط جماليا و صحيا
|
ذكرت ان الشبخ المغامسي ذكر تحليل الموسيقى معناته هو امر فيه نقاش
والموسيقى موجوده في تطبيقاتنا حتى في النشيد الوطني الذي نشغله ليل نهار في مدارسنا
التدخين جدا مستهجن لكن يعاب على الرجال والنساء على حد سواء
لعله محرم لكن لماذا يباع في بلاد الحرمين والله اعلم يفترض ان توصلي هذا الاحتجاج للمسؤولين وقاده البلاد وتدكري مااستنكرتي في ردك كيف يباع محرم في ارض تطبق الشريعه ؟ انا لم اتطرق لحرمته لكن لكن فعلا لا يليق جماليا ولا صحيا لم اذكر حرمته لانه يباع ومتاح ومستخدم