وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإن كان الموضوع فضفضة كما عنونتم له، هو تحليل عميق أحييكم على الموضوعية فيه.
لكن رغبت في مراجعتكم في نقطتين،
الأولى قولكم:
ومن هنا بدأنا نسمع بمصطلح الشراكة الزوجية مثلا .. وهي مناداة بطريقة غير مباشرة لإلغاء القوامة ..
هل ترون أن الشراكة الزوجية أمر مستحدث؟
لأن المعروف أن المرأة من زمن النبوة لها استقلاليتها المادية الخاصة وليست بالشراكة فحسب، ومع هذا ظلت القوامة موجودة والطاعة موجودة.
المرأة نادت بالشراكة الزوجية لإلغاء الهيمنة على ممتلكاتها الخاصة الشرعية من قبل الزوج أو غيره.
ولأنه تم حصر القوامة في النفوذ المادي انفلتت من الرجل حين شاركته المرأة في الكسب.

النقطة الثانية هي قولكم:
وأتمنى أن لا يفهم من كلامي أنه لا توجد مظاهر ظلم أو إنكار لبعض الحقوق، فهذا موجود في مختلف الديانات والثقافات بأشكال متفاوتة ومختلفة.
كتعميم، نعم موجود في مختلف الثقافات وفي مختلف الديانات غير السماوية نعم. لكن الديانات السماوية لا ندمجها مع المجموعة،
فالظلم صادر من المنتسبين لها وليس من الديانات نفسها، حرٌفت أو لم تحرّف.

إن كنت في مجالس الناس فاحفظ لسانك,
وإن كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك.
ممتنّة لله وحده