بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الثاني الحسد
1- تعريف الحسد لغة قال الجرجاني عليه رحمة الله الحسد تمني زوال نعمة المحسود الى الحاسد تمنى قال الكوفي رحمه الله الحسد اختلاف القلب على الناس بكثرة المال والاملاك اي تكيف القلب او اختلاف القلب على الناس من ناحية البغض والحقد وسبب ذلك امتلاك الاموال وعرفه الطاهر ابن عاشور رحمه الله قال الحسد احساس نفسي مركب من استحسان نعمة في الغير مع تمني زوالها وسبب هذا الغيرة
2- الحسد اصطلاحاً : تمني زوال النعمة التي انعم الله بها على المحسود قد يتمنى ان تنتقل اليه او زوالها لذلك امر الله نبيه بالاستعاذة من شر الحاسد بقل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر حاسد اذا حسد
3- الحسد درجات :
ا- ان يحب الانسان زوال النعمة عن اخيه المسلم
ب- ان يتمنى لنفسه مثل النعمة من غير ان يحب زوالها وهي جائزة وتسمى بالغبطة قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها
ج- ان يحب زوال النعمة عن الغير لرغبته فيها رجاء ان تنتقل اليه وهذا مذموم
4- قيل ان الحاسد يضر نفسه من ثلاثة وجوه
أ-اكتساب الذنوب لان الحسد من الكبائر
ب- سوء الادب مع الله فان الحسد فالحسد كراهية ما انعم الله به على عبده فهذا اعتراض من الحاسد على ما اراده الله
ج- تألم قلبه وغمه عندما يرى نعم الله تتنزل على عباده
5- الادلة الشرعية على وجود الحسد وذمه من القران الكريم والسنة النبوية
أ- قال تعالى ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسدا من عند انفسهم .. اي ان الكفار يتمنون ان ترتدو عن دينكم وايمانكم وان تكونوا مثلهم
البعث في ذلك هو الحسد
ب- قلب تعالى وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون قال القرطبي اي يعاينونك بأبصارهم وانظارهم ويتمنون هلاك النبي صلى الله عليه وسلم
ت- قال تعالى إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها ... الباعث هو الحسد يرون الله اذا انعم عليكم بنعمة يحزنون ويكرهون هذه النعم واذا الله ابتلاكم بشي يفرحون وهذا بسبب الحسد الذي يكمن في القلب
ث- قال تعالى ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض ... اي لا تتمنوا زوال النعم التي انعم الله بها على عباده وهذا اصل الحسد
ج- قال تعالى ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض
ح- وقال تعالى ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى
خ- تكلم الله عن اخوة يوسف وعن الحسد الذي جعلهم يتبادرون لقتل اخيهم قال تعالى إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين
د- عندما امر الله سبحانه وتعالى بالاستعاذة بين شر الحسد والحاسد قال قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد
6- الادلة الشرعية من السنة النبوية على وجود الحسد
ا- حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الحسد عن ابي هريرة رضي الله عنه إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب رواه ابن ماجه وابو داود وفي رواية الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
ب- قال صلى الله عليه وسلم لا تحاسدوا رواه مسلم } يبين شروخطر الحسد {
7- للحسد اضرار على المجتمع واضرار على الفرد
اضراره على المجتمع
ا- الحسد يمزق المجتمع ويفرقه ويزرع فيهم الشحناء والبغضاء والضغينة قال صلى الله عليه وسلم دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة
ب- اشاعة الجريمة بين الناس وكيف الجرائم تنتشر حتى تصل الى القتل قال ابو قتادة ما قتلوا عثمان الا بسبب الحسد اي انهم حسدوه على الخلافة مما ادى الى قتله
ج- الحسد يمنع صاحبه من قبول الحق مما يسبب الخلاف والاختلاف بين الناس
اضرار الحسد عل الفرد
ا- مرتكب ذنب وكبيرة بسبب تعريض نفسه لعقوبة اللخ جل وعلا قال معاوية ليس من خصال الشر اعدل من الحسد يقتل الحاسد قبل ان يصل المحسود وهذا عدل رب العالمين
ب- قيل ان الحاسد تصله خمسة عقوبات قبل ان يصل الشر الى المحسود
1- غم لا ينقطع وحرقة قلب
2- مذمة لا يحمد بها او عليها
3- مصيبة لا يؤجر عليها
4- سخط الله سبحانه وتعالى
5- عدم التوفيق يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
8- هل يمكن ان يقع الحسد دون ان يرى الحاسد المحسود ام تشترط الرؤية بالاتصال عبر الانترنت نعم يحصل الشر مع هذه الامور بالكلام دون الرؤية حيث ان اهل العلم فرقوا بين الحسد والعين فذكروا ان الحسد قد يحصل عن بعد ودون الرؤية والعين لا بد من الرؤية قال الحافظ ابن حجر رحمه الله العين نظرة استحسان مشوب بحسد من خبث الطبع يخصل للمنظور منه ضرر اي العائب لا يحصل شره الا اذا نظر الى المعين وتكيفت نفسه
قال ابن القيم رحمه الله في البدائع العائن والحاسد يشتركان في شيء ويفترقان في شيء فيشتركان ان كل واحد منهما تتكيف نفسه وتتوجه نحو من يريد اذاه فالعائن تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته والحاسد يحصل منه ذلك عند غياب المحسود وحضوره جاء في اضواء البيان للشيخ الشنقيطي رحمه الله ويشتركان العين والحسد في الاثر اي في ايصال الضر والاذية الى المحسود والمعيون ويختلفان في الوسيلة والمنطلق
9- اعراض الحسد
أ- اذا اصيب الانسان بالحسد عن الدراسة او الوظيفة او التعليم فانه يحصل له صدود وكره للتعليم والدراسة والذهاب الى العمل فجاه
ب- الانطواء والعزلة ان ينطوي الانسان بنفسه ورأيه ويعتزل الاختلاط بالناس بعد ان كان عكس ذلك
ت- الاعتداء على الاخرين بعد ان كان يحب الخير وايصاله الى الغير
ث- عدم الاهتمام بمظهره
ج- الاختناق وعدم الاستقرار على حال او فكر معين لا يقبل كلام الناس دائما تغلب عليه العصبية والخدة في التعامل
ح- اصابته بالخمول والكسل وفلة الشهية
خ- الشكوى من الاوجاع التي ليس لها سبب عضوي
د- كثرة النوم و الارق
ذ- حصول الدوخة والاغماء فجأة وصرع دون سبب
ر- نقص الوزن وحصول الهزل الجسدي
ز- السرحان