بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده ..والصلاة والسلام على من لانبي بعده.

(اريد الزواج)..

(ابحث عن العفاف والستر)..

(اريد ان احصن نفسي بالحلال) ..

(اريد العفاف) ..


كم من صرخة اطلقها شاب عاركته الوحدة والشهوة باحثا عن ملاذ آمن في زمن عكرت المغريات صفوه وعبثت الشهوات بمصداقيته وصبغت الفضائيات الوانه..

فأصبح الزواج (غاية) لإكمال نصف الدين ..
و (وسيلة) للنهوض بالنصف الاخر ..

اصبح العفاف هو الشماعة التي يعلق عليها البعض احتياجاتهم العاطفية غير مبالين بالمتطلبات الاجتماعية والدينية الاخرى..

فيسعى بعضهم نحو العفاف ومعه مجهر (مكبر) ...وكأن بنات الناس قد انقرظن واصبحن متوسدي الثرى مع بقايا الديناصورات الهالكة في الزمن الغابر.

ويجعل ذلك الشاب من {الرؤية الشرعية} مسرحا به الكثير من الغوغاء والقليل من الفائدة ..

ينظر بعضهم الى {الرؤية الشرعية} نظرة متخلفة للأسف..

يرى بأنها (النظر اليها) فقط ..وينسى بأنها (مجرد نظرة) !!

قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: (انظر اليها فأنه احرى ان يؤدم بينكما).

انظر ليس نظراً جمالياً وشكلياً فقط وانما انظر ايضاً الى حقيقة تصرفها حتى أن هناك حديث شريف اخر يقول: "من خطب الى امرأة فان نظر الى ما يدعوه الى نكاحها فليفعل"

اذن المسئلة ليست مجرد نظر فقط ..بل هي مجموعة من المؤشرات القوية نحو تلك الفتاة لتخبرك بمدى ارتياحك من عدمه..

هل سألت نفسك ايها المستهتر بالنظر قبل ان تدخل ذلك البيت مالذي ادخلك اياه اصلا ؟؟؟

الم تأتي لتعف نفسك وتحصنها وتسترها ...الخ من شماعاتك البالية ؟؟

لماذا اذن اذا وجدتها مكتنزة قليلا بالرغم من جمالها واخلاقها تمعر وجهك ؟؟
هل المكتنزة لاتحصنك ام لاتسترك ؟؟

ولماذا اذا وجدتها العكس مثلا (نحيفة) رميت قنبلتك (مافي نصيب) في وجهها وخرجت بدون ادنى خسائر بينما تبقى المسكينة مترنحة كالذبيحة من فعل سكينك الحاد.

يامن تريد العفاف ..
ليس العفاف بأمر صعب ابدا .. هو موجود منذ خلق الله الخليقة

ولكن ابحث عن الانسان الذي بداخلك وتحاور معه..وافهم منه ماذا يريد ..وحذره من التلاعب بمشاعر الفتيات
لأن الفتاة في هذا الوقت اصبحت في الحقيقة من يبحث عن العفاف الحقيقي والذي تجهله انت.

------------------------
ملاحظة: موضوعي هذا موجه الى فئة معينة من الشباب هداهم الله ..وليس الى الفضلاء وأصحاب الهمم العالية. ولااقصد بهذا الموضوع احدا من هذا المنتدى ابدا ابدا.

__________________
الفضاوة إما تصنع مبدع أو مريض