ذات الدين

بالفعل حقيقه يصعب ايجادها في ارض الواقع كذلك صاحب الدين

ان مفهوم الدين يقتصر على علاقه العبد بربه

و ننسى حقوق العباد فيا غلب الاوقات

ما ان يصلي الانسان او يذهب للمسجد حتى يشهد الجميع له بالصح
هل عاملوه بالدينار و الدرهم هل صاحبوه في سفر لا

ما ان يقال لانسان اتقي الله يجيب انا متقي الله وهنا يقع الخطا
ان الانسان الملتزم يعتقد دوما انه مقصر
ان تقول له اجعل نيتك خالصه لله يرزقك الله بصدق نيتك
يجيب انا نيته صادقه
ومن ثم يستبطئ الفرج
يستغرب تاخر النصيب
و يلقي باللائمه على من حوله و انهم لا يقدرونه وينسى انه هو المقصر
ليتنا نحاسب انفسنا حسابا و نعقد العزم على هذه البدايه الجديده
عندها سيرضى الله علينا ويرضي عباده و ننال خير الدنيا و الخره
في جميع امور الحياه
و نكون عندها فقط
ذات الدين وصاحب الدين