السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
احييك اخي الكريم ... و اشكرك على ذكر ماتريد من قلب فعلاً ...
لكن ربما تعريف المنطق و ما هو المنطق يختلف من شخص لشخص ربما استغربت فعلاً بانك تصف بان الشخص
الذي يتزوج من امراءة واحدة هذا شخص غير منطقي .. 
... لا نقول بأنه غير منطقي بل نقول بانها وجهة نظر شخصية منك ..
ثانياً :- بالنسبة بأنك تريد بان تتزوج من ثاانية فهذا من حقك ولا احد له الحق بان يمنعك لانه الشرع حلل اربعة زوجات بدل من واحدة
ولـــــكــــن يفضل لكي تتجنب كلام المجتم عالذي تعيش فيه عنك و معارضته لك بأسباب وجيه منطقية تفسر سبب زواجك من اخرى
ثالثاً :- وهي نقطة بديهية .. و حتى انت ذكرتها بنفسك ... بأنه هنالك تتلاتب مصاريف زيادة عليك المصاريف عليك و قد تُخلق مشاكل
لك انت في غنى عنها ...
انظر معي لهذه المعادلة و احسب معي ...
تزوجت من اثنين على سبيل المثال :- لديك ولد من الزوجة والالى و لديك ولد من الزوجة الثانية ...
هذا يعني بانك اذا اردت بان تشتري ... قميص سعره ... 40 ريال او بما يعادله بالدولار 10 $ دولارات تقريباً على سبيل المثال
هذا يعني بأنك سوف تضرب سعر القميص بـــ ( × 2 ) لانه واحدة لودك الاولى من الاولى و الثاني من الثانية ...
وقس على ذالك اشياء كثيييرة كل ذلك بضريبة زواجك من اخرى ... و تزداد قيمة الضريبة بزيداة عدد الزوجات و عدد الابناء
غّا فالتناسب طردي في الصرف بعدد الزوجات ..
رابعاً :- الاسباب المنطقية و الغالب الذي يرااها .. بزوجاك من الثانية ... اذا كانت زوجتك الاولى لا تنجب على سبيل المثال ...
زوجتك الاولى ... قد غدرت بك و فعلت اشياء يعاقب عليها الشرع ... من امور كبييرة لا يمكن حلها بسهولة او الزوجة اصبحت
في حالة لا يمكن بأن تنعدل ...
خامساً :- بعد المعادلة التي ذكرتها لك ... ايضاً بقي لدينا ضية العدل بينهم من الواضح في كلامك و الذي استشفيته ...
بأن كل من حصل معه سوء تفاهم ... نقوم و نبحث عن حل ( يعااااند ا) فيه الطرف الاخر و بعدين انت رجل... و الرجل هو منبع الحنان
بالنسبة للمراة و ليس رجل يطلب حنان من مراءة اخرى غير والدته او والده !!!!!!!
سادساً :- العدل بين الزوجات امر ليس مما تتخيله ... و مما تتصوره ... ومما .... معكوس في ذاكرتك ..
فقال الله تعالى {{
َإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }}[النساء : 3]
َلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً }}[النساء : 129]
اكتفي بهذه الآيات التي بها الكثير و الكثير من الحكمة ...
النقطة السابعة و الاخيرة :- مسالة حب النساء ... بفطرة الرجل و طببيعته و غريزته حب الجنس الاخر و كذلك بالنسبة للمراة لذلك ...
حلل الشرع العقد الشرعي بينهم لكي يتم النقص من كلتا الكفتين ...
ولكن مسألة الشخص يطمح بما هو فوق طاقته ... فهذا امر صعب جداً ... وايضاً لا ننسى قول الرسول صلى الله عليه و سلم كما قال
او بما معناه (( إتقوا فتنة النساء فإن ما ابتلي به بين بني اسرائيل من فتنة النساء )) صدق رسول الله الكريم .. < هذا بما معنى الحديث >
وهو حديث شهير و معروف ايضاً ....
فلذلك العقل الرزين هو من يحكم الانسان بطباعه و تصرفاته واقواله ... وليس الهوى هو من يحكمنا ...
وشكراً ...
Game Over
التعديل الأخير تم بواسطة Game Over ; 20-04-2005 الساعة 11:47 AM