اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimomea
رجعت للموضوع للرد على كذا نقطة انذكروا
لبناء حياة زوجية سليمة ما بتختلف ان كانت بمجتمع مختلط او العكس
لأنو معرفة الشريك قبل الزواج حق لكل شخص مش حلم تحقيقه أمنية
مش مهم ئديش طالت المدة اللي بيتعرف فيها الشخص على الشريك بقدر أهمية صدق كل شخص ويكون على طبيعته ويقول مبادؤه وخططه وطموحاته واهدافه ويناقشها ويشاركها مع الطرف التاني ويكون عارف شو بده من الاساس بالاضافة الى الانجذاب للشخص التاني
ويشوفوا وين بيلتقوا ووين بيختلفوا مع الاخذ بعين الاعتبار انو ما رح تخلى الحياة الزوجية من بعض المشاكل واختلاف وجهات النظر باعتبار انو لكل شخص طبع وشخصية خاصة فيه
وبكل مجمتع في نماذج بتختار صح وفي نماذج بتنجذب لشي وقتي ومع الوقت بيروح وبتبدأ تظهر الفروقات بالشخصيات وبالتفكير وبالمبادئ ويا بيكملوا وكأنهم بحرب يا بينفصلوا وبيخلفوا ضحايا وراهم
وفي فئة بتنظر للزواج مشروع مادي مش اسري
الايد الوحدة ما بتصفق
وكمان عنا في شباب ما بيتزوجوا بنات اتعرفوا عليهن بس بطريقة تانية يعني قبلت تخرج معو من دون علم اهلها وكانت كتير سهلة وبتفتح مجال فوق الطبيعي فأكيد رح يضحك عليها وهيي بنفس الوقت بتصدقه واثنيناتهن غلط والسبب انفسهم وطريقهم الخطأ
صحيح عنا البنت بتتعرف عالشاب او العكس ان كان بالجامعة او بالعمل او بأي مكان التقوا صدفة بس الاصول المفروض تخبر اهلها ويكون عندهم علم بالموضوع وبعدها بيتعرفوا على بعض بيزورها ببيت اهلها لمدة تجهيز نفسه سواء اشهر او سنوات
وبنفس الوقت عنا فئة ما بيحبوا الاختلاط وبيتجنبوه على قدر المستطاع والنساء لحال والرجال لحال
وفي اللي عايش متل اوروبا ما فارقة معو لا دين ولا تقاليد ولا عادات شرقية ولا غيرها
فبكل مجتمع في زواجات ناجحة وفي زواجات فاشلة ونسب طلاق صادمة
والسبب لسوء الاختيار وعدم المصداقية والغش اثناء التعارف
بالنسبة للأمثلة عن العجائز في بلاد الغرب قسما بالله وعلى ما اقول شهيد جدتي وجدي فوق الثمانينات لهلئ بيتصوروا وحاضنين بعض وبينزلوا عالنهر وبيقعدوا بالماي مع بعض ومتعلقين ببعض وكأنهم عرسان جداد وبيفهموا على بعض وكانهم عقل واحد
وبعتقد في نماذج بكل بلد بس مش ظاهرين عالعلن للناس تعرف عنهم
حتى جدو لبابا الله يرحمه ما رضي يتزوج بعد وفاة جدتو لبابا رحمة الله عليها وعاش على ذكراها
بتذكر كيف كان يحكينا عنها قصص وحكايات من بداية تعارفهن لكفاحهم في الحياة الزوجية وبشو مروا بالايام الحلوة والمرة وهلئ عم افهم اكتر كيف كانوا عم يبنوا سوا ويتشاركوا كل شي سوا
وكمان في بالمقابل شريحة مافي اي قيمة وتقدير للزوجة او للزوج ولا للاسرة ولا في اي تقارب بيناتهن وزواجاتهم كوارث
وبعتقد بكل مجتمع في من كل الاصناف سواء كان ببلد فيه اختلاط او العكس وهالشي لمسته من تعارفي على اناس بالواقع واحتكاكي معهن
وعلى سبيل المثال بعرف شخصين من بلد محافظ جدا اتزوجوا من ضيعتي من 15 سنة وواحد منهم زارني بسويسرا وكمان كان عمي بيشتغل بنفس البلد وكان عندو اصدقاء يجوا يزوروه عند بيت جدي وكانوا اناس راقيين محترمين خلوقين وعندهن وعي وثقافة وانفتاح على غيرهم بعكس ما الاعلام اعطى صورة بتظلم شريحة كبيرة من الناس
وكمان هون بالمنتدى شفت ا نواع من الشخصيات والعقول الموجودة بكل مجتمع وحتى في شخصيات لاعضاء وعضوات بحب اسمعلها وبيعجبني طريقة فكرها وثقافتها ووعيها ومنطقها وبتسفيد منهم وكنت حابي اذكر اسماء بس بخاف اسهى عن اسم وكون ظلمته بهالشي
وبنفس الوقت في شريحة تانية سمعت عنها من خلال طرح المواضيع بالمنتدى
بزواج بدون شوفة شرعية يتم عن طريق الاهل من دون اي تعارف وهو وحظه وهي وحظها بحسها صعبة عالطرفين لانو حياة عشرة عمر ومن هالحياة رح ينشئ جيل وزواجهم ظلم لكل الاطراف
وقت ننظر صح لمفهوم الزواج بنبني صح
احترامي
|
كلامك صحيح ... مشكلتنا الحكم على الاخرين
مانقدر نقول المجتمع الفلاني محافظ او غير محافظ
حتى لو كان مجتمعات غربيه مانقدر نقول ان مافيها مجتمعات محافظه
يعني الاميش مااعتقد فيه ناس محافظين اكثر منهم
حتى جوالات يمنعونها والبنت ماتروح ولا تختلط ولبسهم ساتر وطويل
واذا المجتمع انفتح وصار فيه سينما والمراه تسوق او تعمل او تصير طبيبه او تحضر معارض مختلطه خو مش معناته ان المجتمع بطل يصير مجتمع محافظ ابدا ....انا من وجهه نظري انه بيصير محافظ اكثر من سبق وصحي اكثر من سبق وبارك الله في صاحب كل هالقرارات يارب
قرار قياده المراه من اصح القرارات ...وهذي المراه ساقت هل خرب المجتمع ماعاد صار محافظ ابدا
مالنا حق نحكم على مجتمع انه محافظ وهذاك لا
كل الناس فيهم الزين والشين
حالات كبار السن عندنا نادره يمكن لان العيال يكونوا قرب امهم وابوهم
لكن برى مالهم الا بعض بعد مايتركونهم عيالهم فتلقينهم كبل لكن عندنا عيالهم معهم