ياختى الله يرضى عليك افهمى معنى كلامى ^_^
شوفى اختى انا هنا لا اناقش الطاعة من عدمها وليس هذا موضوعي اطلاقاً ..
مع انى توجهاتى بهذا الامر لكن ليس مكان عرضها هنا ..
انا قلت حينما قلتم الزوج له الطاعه و السلطه لمن ؟
وكان الجميع هنا يجزم بحسن خلق الفقير بل ارى تفضيل الفقير على الغنى هنا !!
قلت ( حتى وان اراد الطاعه فله مايشفع من مال و جاه و نسب رفيع ، بمعنى لو
لا قدر الله كان سي عشره فهناك ايجابيات اخرى تجعل الحياه تستمر ..
خلافا للفقير ، لا مال و لا جاه و لا نسب رفيع ، لو كان سي خلق ، فمالذى يشفع له
لا ايجابيات تجعل الحياه تسمتر او تغطى عل سلبياته .. )

اما قولك حتى لو فقير و سي خلق فيجب علي طاعته وماالى ذلك ...
اقول لك حسب ايمانى و ما ادين لله به ، ان الله عدل لا يظلم مثقال ذرة
فليس من المنطق انه يجب علي وجوبا طاعة من يسيء الي او لا يفوم بواجبه ..
الكلام المثالي انه يجب علي طاعته وان الله سيحاسبه ..!
هذا سبب طغيان الناس عموما ، والزوج خاصه. ، بما انى اطيعه مالذى يجبره اذا
على تفيير خلقه السيء ..! هذا ليس من اساليب تقويم السلوك ..
وايضا شخصيتى انا وبكل صراحه لايمكن واكرر لا يمكن اطيع من يسء لى
ولا احتمل اطلاقا ، فوق ماهو طايح من عينى ^_^ يجى يكملها بسوء خلقه و اكملها
انا بعد بطاعته ..! ..
ومن سمات شخصيتى ايضا ، انى فينى عناد يعنى من يحاول يفرض سيطرته و خلق سيء
فهنا يركبنى عناد لا ارادي .. الاااا وحطوا تحت الا خط ، كان هناك لى مصلحه جليه منه
فهنا اقول له تامر و سم و ابشر طال عمرك ^_^..