المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة الصباح

واضح انه زوجها اعجبه هالطريق فمستحيل يترك التعدد ولا اعتقد انها تريد الطلاق لنفسها لانها تحبه وتعلم الافضل لها ولابنائها استمرار هذا الزواج فالحل الوحيد تتكيف وتترك التفكير في هالتخيير لان مارح يفيدها بشي بل على العكس بيزيدها كئآبه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد نظر

الله يحفظهم لها وترى العوض اللي يثلج صدرها فيهم
طالما عندها ابناء فهم الاولى بالتضحيه الام رمز للتضحيه وعليها ان تمسك بيتها وتحتضن
ابناءها وتهتم بنفسها وبهم وتترك امر الزوج والتفكير في مااقدم عليه

مصير الثانيه والثالثه وان حصله الرابعه ان يصبحوا قديمات ويكتفي منهم
وتعدد زيجاته اكبر دليل انه لا لعيب فيها ولا لكره تجاهها وانما لرغبه جنسيه لاغير
لانه بدل الثانيه بثالثه ولتتوقع الرابعه
معناه الرجل يفكر فالاشباع الغريزي لاغير ومصيره يفلس من هالناحيه ويمل
اهم ماعليها الان ان تلتزم الهدوء حتى لاتاثر في نفسيات ابناءها
وان عدل الخير واهله تاخذ حقها كامل مكمل فحال كانت ليلتها ولا تهتم لغيرها
لانه حاليا مو ملك اي وحده فيهم هو هايم بالعسل
ومرده لها وان ماحصل الابناء يستحقون
منا التضحيه والرجل الله كفيل به هي عليها الدعاء والثقه فيما عند الله انه خير لها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Miss Emily

السؤال من المفترض أن يكون : هل يجوز لي تخيير زوجي بيني وبين زوجاته الأخريات؟
لأنه الموضوع إذا كان للشرع راي فيه, فلا اعتبار برأي الناس
ومن نحن حتى نعطي رأينا في موضوع حسمه الشرع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة القصر

ياخالة بيتا.. مايصلح أحد ينصحها إلا عارف الوضع والظروف زين

وإذا هي مو مرتاحة وتعبانة وما تتحمل..
فالله سبحانة مثل ماشرع التعدد شرع الطلاق ..

وأهم شي لازم تنتبه لصحتها وحياتها ونفسيتها
الله يكون في عونها

وعليها بالاستخارة والدعاء واستشارة من تثق فيه من أهلها اللي عارفين وضعها وطبيعة زوجها زين

الله يسعدها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاكهة الشتاء

لا أعرف الحكم الشرعي
ولكن بيتا على فرض يجوز أنها تخيره
هل تستطيع أن تتخذ قرار بعد التخيير

بمعنى ثاني
هل مسموح لها أصلا أن تقرر قرار بشأن البقاء معه أو تركه ؟!