رد: هل أرجع له؟ أبو حكيم
أهلا بك أختي الكريمه
تهاون طليقك في الصلاة يجب أن يكون في أولوية اهتماماتك لو فكرت بالعودة له .
أخطائه بالتعامل معك ..
- لم يهيء الأجواء المناسبة لك لتسهيل العلاقة الخاصة في المرة الأولى وخصوصا البعد العاطفي وإسلوبه الفظ فيها
ولم يراعي خوفك منها , مما أثر سلبا على استجابتك نفسيا وجسديا , وافتقاده للتطبيق الصحيح .
- اغتصابه لك .. حتى لو كنت زوجته يُعتبر خطأ لأنك أصلا لم ترفضيه
أضيفي لذلك سلوكه بعدها , فلا تعاطف ولا موده .
- لا أعلم من أين أتى بقناعة " أن العلاقه يجب أن تتم في أول أربعة أيام " .
- إلقاء الكلام الجارح والاستهزاء وانفلات لسانه وفظاظته عموما, وقلة صبره وافتقاده للحكمه والتروي .
- لديه قناعة أن إسلوبه صحيح ولا يقتنع بكلام الطبيبة , ثم اتضح أن الخطأ منه .
- مكابر ولا يرغب بتصحيح أخطائه .
- ندب حظه أثر على ثقتك بنفسك .
- تركيزه على ما لا يستحق من كلامك والتعليق عليه .
- تذكيرك بأن الملائكه تلعنك , وكأنك امتنعت عنه قصدا وحقيقة أن ظرفكما لم يكن المكان الملائم لقول هذا .
- فاهم القوامة بشكل خاطئ جدا , ويتعامل معك في أغلب أحواله كأنك ملغية الشخصيه
أو كأنه غير مصدق لنفسه أن مرأة أصبحت تحت ولايته , فتعسف باستخدام حق القوامه .
- تهديده بالطلاق مرفوض حتى لو كان قصده التنبيه , حيث يمكنه استخدام أساليب أخرى للتنبيه
وعدم خلط الأمور ببعضها , مما أفقدك الأمان .
- إدخال أهلك وأهلك بينكما بأمور لا تستحق التدخل , حيث يمكن حلها بقليل من التفاهم .
- اتخاذه من الشبكات الاجتماعية مكانا لنشر غسيله .
- حرصه على إرضاء الناس , وكثيرا ما يردد " ماذا يقول الناس عني "
من حرص على إرضاء الناس فلن يرضيهم , لأن الناس أصلا لا يرضيهم شيء
وإن رضي قوم عن شيء تفعله سخط عليك آخرون , والعكس صحيح
كما أن رضا الناس ليست بغاية أصلا يجب أن تُدرك , وهذه قناعتي على عكس المثل الشهير الفاشل
" رضا الناس غاية لا تُدرك " ولذلك على الإنسان أن يفعل ما يريحه هو
والناس يكفيهم الاحترام الشخصي واحترام حقوقهم وليس استجلاب رضاهم .
- افتقاده للمبادرة باللطف والغزل , فمن البديهي أن المرأة يصعب عليها المبادرة
بداية الزواج , وأغلب المبادرة يجب أن تأتي من الزوج .
- تركك عند أهلك عدة مرات على فترات متفاوته .
- سهره حتى الفجر مع أصحابه .
- لا ألومك على عدم الطبخ , لأنك أصلا لم تشعري بالاستقرار النفسي لتكوني مهيأة لذلك
فلا أدري كيف ستشعرين بالاستقرار وهو على كل شاردة ووارده يرسلك لأهلك ؟!
- لو كنت أعلم أنك بهذه الشخصية مارضيت أن أتزوجك من البداية!
جملتك هذه هي أقل ما يقال له , وبالفعل فمثله لا يُزوج وكلامك لم يكن قاسيا
قياسا على أفعاله , ولكن مشكلته الرئيسة أنه لا يرى أخطائه
وإذا كانت هذه الجملة تجعله يطلق , إذن ماذا سيفعل بمواجهة الصعاب الحقيقيه ؟!
- التهديد بحرمانك من إكمال الدراسة لم يكن له ما يستدعيه .
ملاحظات ..
- بالنظر لكل ما فعل .. غضبك منه وفقدك للاهتمام بالبيت مبررا من وجهة نظري
ولا يمكن أن ألومك على خطأ صغير أو كلمة ما قلتيها في مقابل أفعاله .
- لم أجد لك أخطاء تستحق الذكر .
- يمكن القول أن تصرفاته كانت بسبب ضعف خبرته وخلفيته عن الحياة الزوجيه
ولم يفهم كثيرا من الأمور الزوجية والتعامل الزوجي كما يجب .
- أظنه تربى تربية جافة وقاسيه .
- تصرفاته عموما أدت إلى إحباطك وفقدك لحماسك تجاهه وتجاه الزواج وأهملت نفسك , ولا ألومك .
- ربما أنه لم يكن يقصد الإساءة لك , ولكنه بالتأكيد لم يفهم الزواج كما ينبغي كما أنه يحبك على طريقته .
- ثقتك بنفسك جعلته يظن أنك مغروره .
- لن تستطيعي قيادة زواجك لو عدت له لأنه لن يسمح لك , كما أنك لن تحترميه لو قدت .
- تغريداته بعد الطلاق لا تشجع على العوده .
___________
هل وضعك أهلك المادي أفضل من وضع أهله ؟
هل سألك أحد من أهله عن أسباب الطلاق ؟