المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فليكا

هند ..
جميل كلامك بس لو توضحى التضاد الحاصل :

تقولين انك تعزلين دور الزوجه عن الام ، حينما تكلمتى عن دور الزوج والزوجه
في حين انك توكدين ان وظيفتها ببيت الزوجيه هى الانحاب التربيه

أنا قلت المحافظة على البيت و الاولاد و ليس الانجاب و التربية
و هذا المعنى من قوله تعالى : ( فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّه )
أي مؤتمنة على نفسها و البيت و الأولاد في غياب الزوج .


رعاية الابناء ؟ وقلتى انهم متنفس عاطفى لها ولا حاجة للعاطفة الزوجيه ؟
حين سالنا عن حقها في الاستقرار العاطفى .
هل افهم هنا انك تقطعى و تلصقى فقط لتاكيد وجهة نظرك ؟!
واكد انا لست ضد التعدد بل اطمح بان نعدل الكفتين لنصل للحق الصحيح لا الاراء الموروثه .

تقولين ان العلاقات الغرامية تختلف عن الزواج .
قلت انى لا اتكلم عن حكمها و لكن اووكد الميل الفطري للجنسين لبعضهما
والحاجة العاطفية عند الانثى للذكر مثل حاجته الجنسية .

الذي اراه أن الحاجة الجنسية عند الزوج تقابلها حاجة جنسية عند المرأة .
هل ستكون الزوجة راضية إن أغرقها الزوج في الحب
و قصر في اعفافها جنسياً ؟


اى ان هذا يوكد انها بحاجة الى اشباع .
تقولين ان العائلة ان وفرت لابنتها العاطفة لن تقيم علاقات !
على هذه النظريه اذا لن تتزوج الفتاه ايضا ^_^ بما انها مشبعة عاطفيا باسرتها
ندخل هنا بدوامه اخرى و هى وضع الاسرة في ظل التعدد ( الواقع )
هل ستحقق الاشباع العاطفى للفتاه ؟! وهى لم تحققه للزوجه اصلا !

تخيلي ام مطلقة او متوفى عنها زوجها أو تعيش مع زوج سيء
ألا يمكن لها أن أن تحتوي ابنتها عاطفياً رغم أنها تفتقد عاطفة الزوج .
أعتقد الأم تستطيع احتواء ابنائها عاطفيا و نفسياً .

نقطه جميلة ذكرتيها :
قلتى حق الزوج مقدم على حق الوالدين
يعنى اطمن والدي مالهم حق عندى الان وماعلي اثم بمقاطعتى لوالدي الحمدلله
وحق الام اعظم على الزوج . جميل جدا
بمعنى ان البر لا يجب على الانثى فقط واجب الذكر و حق امى على اخي انا برئية امام الله
الحمدلله . جزاك الله خيرا

يا أختي

أول حق بعد حق الله على المرأة هو حق الزوج ثم يأتي بعده حق الأبناء و الوالدين و غيرهم
و أول حق بعد حق الله على الزوج هو حق أمه ثم ُم أبيه ثم أبنائه و زوجته و غيرهم .


أنَّ عمَّةً له أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لها: أذاتُ زوجٍ أنتِ؟
قالت: نعم قال: فأين أنتِ منه؟ قالت: ما آلوه إلا ما عجزتُ عنه
قال: فكيف أنتِ له فإنه جنتُكِ ونارُكِ.
الراوي: حصين بن محصن المحدث: الدمياطي - المصدر: المتجر الرابح - الصفحة أو الرقم: 314
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! من أحقُّ بحسنِ الصُّحبةِ ؟ قال " أمُّكَ . ثم أمُّك . ثم أمُّك . ثم أبوك . ثم أدناك أدنَاك " .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2548
خلاصة حكم المحدث: صحيح


لاحظي أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل المرأة أولاً عن زوجها
و أجاب الرجل بأن أول حق لأمه .

وللحديث بقية ..