اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسز داني
يا رجل طيب ظننتك اكثر وعيا و ذكاءا
اولا انا قلت التفسير اللغوي؟وهذا ملازم للتفسير بكل جوانبه ولا يغفل
التفسير الذي وضعته ليس كلام منزل
فأولا تفسير من هذا؟؟
هل تفسيره كتاب منزل؟؟
لغويا هل المشبه به ،،ابلغ في وجه الشبه ام المشبه؟؟
ومع العلم ان القرآن به إعجاز بليغ ولا يأتي الجمل عبثا حاشى لله و تجد قوانين اللغة حاضرة فيه
لكن فهمنا عامي و هوائي ومن ضمنها الجملة الملونة بالأحمر للتفسير
وكيف انت فهمتها لتدلي الحجة؟؟
ووضع (كلمة الذكر)في بداية الجملة فهو المشبه و الأنثى هي المشبه به،،فهي جملة تشبيه و ليست صفصفة حكي
حاشى لله و لبلاغة القرآن الكريم
الذكر كان مرجو من ام مريم لانها تريده ان يخدم في بيت المقدس والله اختار لها الأفضل
وسؤال أخير
هل هبة الله لأم مريم،،،بمريم أفضل لها ام لو كان كما تمنت ذكرا ؟؟
|
وانا ظننت انك اكثر ذكاءا وفهما ولكنك بالطبع تحبين ان تفهمي بالعكس ، وللعلم زملائي متخصصين في اللغة العربية والتفسير واعلم جيدا ما اقول
الاية كانت على لسان ام مريم وهي من البشر ، وكانت تتمنى الذكر وليس الانثى ليقدم خدمات افضل واقوى لبيت الله ولكن الله رزقها بأنثى خدمت بيت الله اكثر من الذكر وهذا لا ينفي رغبتها االمسبقة بالذكر..
الاية كانت على لسان ام مريم وليست آية تخاطبها من قبل الحكيم العليم ..
اجمالا المعنى اللغوي واضح وهو ان ام مريم كانت تتمنى الذكر وابحثي في كل التفاسير واعرضيه هنا ان كنتِ من الفاهمين بدل ان تطلبي من غيرك البحث وانتي لا تبحثين ؟!