اخوي ابو الحكيم ..
بالنسبة للقذف ..
اولا : القذف ليس هينا لدي ابدااا ... فهو من الكبائر .. ولكن القذف فيه حكم شرعي .. وله حد .. والاسلام ينظر للامور المحيطة بالشخص .. ولسنا نحن مخولين بان نبت في امر زوجة وحيد .. ولو اننا حكمنا جزافا على كل شخص بناءا على ما يذكره شريكه لاصبح الكثير من ازواج عضوات المنتدى زناة ويستحقون حد المحصن والطلاق ..الخ

ثانيا : الطلاق ليس اهون من رفع القضية او اقامة الحد.. والدليل ان الاسلام لم يضعه كحد لقذف الزوجة لزوجها وانما وضع الحد 80 جلدة
بينما وضعه كحد عند قذف الزوج لزوجته بدون بينه بما يسمى ملاعنه
الشرع عاااااادل ... وهذا من حكمة الله عزوجل وعدله ...

ثالثا : لو افترضنا ان زوجته قد قذفته متعمدة وتقصد ذلك بصريح العبارة دون ان تقصد الشتم .. فرضاااااا
اليس للمقذوف حق ان يسامح ؟؟؟؟ ( من الناحية الشرعية .. له الحق )
الا تستحق زوجته وام عياله ان يسامحها ..
لا تقولي يطلقها ...
اذا اراد ان يقيم الحد فليرفع قضية ويحضر شاهدان ويتاكد من جميع الشروط ..
وكي ابسط المسالة :
نفترض محمد سرق من ابيه عبدالله مبلغ وقدره كذا ليسااافر به ( يلعب به)
سرق مرة ومرتان وثلاث
متعمدا و بحضور شهود وتتوفر جميع شروط اقامة الحد
كيف سيتعامل عبدالله ؟
نقول له اقم الحد ؟؟؟؟
اليس للمسروق منه حق في عدم اتخاذ اي اجراءات ضد ابنه ؟!!!
والحد واضح هنا اللي هو حد السرقة قطع اليد ..
ما ادري وصلت فكرتي او لا
.......................
على كل حال
الجفاء العاطفي من قبل الزوج يسبب الاهمال من قبل الزوجة
التراكمات تسبب الجفاء العاطفي لدى الزوجة
ومع ذلك لا احد ينكر ان زوجته مخطئة

الحل : بما ان الموضوع وصل لاخيها فحاول معه لعل المفتاح لديه .. لكن بعدها حاول ان تكون مرنااا في التعامل مع زوجتك
.....................

__________________