منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة - تزوج الثالثه!
الموضوع: تزوج الثالثه!
عرض مشاركة واحدة
قديم 19-08-2013, 12:16 AM
  #17
رجل حليم
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 1,633
رجل حليم غير متصل  
رد : تزوج الثالثه!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحبه حبيبي مشاهدة المشاركة
الشرع لا احد يستطيع ان يقف امامه .. لكن التعدد من اجل التعدد لم يقره الشرع .. التعدد في الشرع مرهون ومقيد بضوابط .. وليس كل من هب ودب من الرجال يعدد .. ليت رجال هذا الزمن يفهمن هذه النقطة .. ثم التعدد الذي فيه اضرار بالزوجة نفسيا .. والتعدد الذي يكون من خلف حجاب ليس هو التعدد الذي شرعه الله .. والا لماذا عدد هذا الزوج مسيارا وبالسر دون علم زوجته دام هذا الزوج يفعل مشروعا ؟؟
انت ترفضين التعدد للاسباب الاتية :
1- لابد له من ضرورة : و من ادراك ان الرجل لا يحتاج لامراة اخري .. اما لان زوجته لا تشبعه جسديا او معنويا او عاطفيا او غير ذلك و ليس معني انه لا يشتكي انه في قمة الشبع .. و من الممكن ان يكون الرجل يعشق النساء .. لذلك جعل الله له سبيلا بالتعدد بدل الانحراف و الزنا .. و طالما كان الرجل يعدل فلا تثريب عليه و الله اعلم

2- التعدد له اضرار نفسية للمراة : كذلك ايضا فراق المحب لمن يحب له اضرار نفسية قاسية .. فلو احب رجلا امراة و اراد ان يتزوجها فلم يستطع لان زوجته الاولي تتالم نفسيا من ذلك .. ففضل ان يتالم هو نفسيا بدلا من ان تتالم زوجته .. و سيظل يتالم و يتالم و يتالم حتي يكره زوجته التي منعت عنه راحته .. فيكرهها .. و ينعكس هذا علي تصرفاته .. حتي تصبح الحياة لا تطاق فيلجأ للطلاق ليرتاح الجميع .. فرفضها للتعدد كان انانية منها نتج عتها انها خسرت كل شيء .. الله سبحانه و تعالي لم يشرع شيئا عبثا

3- اليس من الاضرار النفسية .. ان يكون الرجل يحب زوجته فتطلب منه الطلاق لانها لا تحبه و لا تستطيع الاستمرار معه .. فيطلقها فتتزوج غيره و ترتمي في احضان غيره و قد يراها بعينيه مع زوجها .. يري حبيبته و زوجته السابقة مع زوجها الذي حل محله في كل شيء .. فهل نلغي شرع الله بحق المرأة في الطلاق لان الرجل يتألم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

4- الزواج المسيار : هو زواج شرعي لا شيء فيه طالما انه غير محدد بمده .. و هو زواج عادي تنازلت فيه المرأة عن بعض حقوقها مقابل ان تيسر علي الرجل الزواج منها

5- اخفاء الخبر عن زوجته الاولي : دليل علي حب الرجل لزوجته الاولي و رغبته الشديدة في الاحتفاظ بها و عدم ايلامها
رد مع اقتباس