اقول لها اتق الله ، ان كنتي تشكين في وجود الله فهناك الاف الادله التي تؤكد وجوده ، اقرأي الإعجاز العلمي في القرآن فهو احد الادله علي وجود الخالق
ان كنتي تظنين انك لو بنيت مسجدا مثلا فان حسناته ستمحو عنك السيئات ، اقول لك ان ظلم العباد لا يمحوه شيء الا عفوهم عنك و رد المظالم و الله اعلي و اعلم
ان عذاب الاخرة امر تنخلع له القلوب ، في نار مظلمة حالكه ، انها نار جهنم التي اوقد الله عليها الف سنة حتي احمرت و الف سنة حتي ابيضت و الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمه ، و مهما عشنا في هذه الحياة فهي قصيرة و لابد من لقاء الله الذي سيحاسبنا علي ما قدمنا و اخرنا
الموت ات لا محاله فهل تثقين في انك لن تموتي غدا او بعد غد ؟؟ و ان كنت تثقين في ذلك فما دليلك و برهانك ؟؟ الا ترين الناس يموتون فجأة و هم في عز الشباب و الصحة ؟؟ فماذا ستقولين لربك حين تلقيه ؟؟
ما تفعليه ليس له توبة ، لانه ظلم لعباد الله ، و ظلم العباد لا يزول الا برد المظالم او عفوهم عنك ، و هناك امور لا يمكن ردها ، كالعمر الضائع مثلا ،،
ان كنتي تنتقمين مني لنفسك ، فانا لم اؤذيكي في شيء ، و رفضي لك هو حق اصيل منحه الله لي ، كما انك لم تحاولي قط ان تفعلي اي شيء يقربك مني و هذا يدل علي كبر موجود بداخلك ،،

اتق الله و كفي عن الظلم قبل ان يفلت الزمام من يدك و تصلين لنقطة اللا عوده ، فمع هذه الضغوط العنيفه قد لا استيقظ في الصباح ، فلمن ستردين ظلمك لي حينها ؟؟

و ادعوكي لقراءة سورة غافر ، فهي مثال صارخ لما اعانيه معك ..

يقول تعالي "يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من بأس الله ان جائنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري و ما اهديكم الا سبيل الرشاد " (29)
" و قال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب (36) اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي و اني لاظنه كاذبا و كذلك زين لفرعون سوء عمله و صد عن السبيل و ما كيد فرعون الا في تباب " (37)
"فوقاه الله سيئات ما مكروا و حاق بال فرعون سوء العذاب (45) النار يعرضون عليها غدوا و عشيا و يوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب " (46)
" و قال الذين في النار لخزنة جهنم ادعو ربكم يخفف عنا يوما من العذاب (49) قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا و ما دعاء الكافرين الا في ضلال (50) "

و اقول اخيرا ،،

قال تعالي " انا لننصر رسلنا و الذين امنوا في الحياة الدنيا و يوم يقوم الاشهاد " غافر (51)

ان الله اقسم ليستجيب لدعوة المظلوم و ان كان كافرا ، و ان دعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام

و حسبنا الله و نعم الوكيل