اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيها نة
عدد المشاركين 12..
4 يرفضون لكن قد يوافقون بحدود ضيقة ..
4 يوافقون بابتسامة عريضة
3 يرفضون تماما ..
طبعا الي شاركوا عرب ...وإن كان حدوث ( مثل تلك الزيجة ) نادرا حدوثها هذا في المجتمعات العربية إلا أنه يضل في بلد أغرب وأقل ندرة منه في بلد أخرى..
على كل ما ذكرته هي قصة تعيشها (من أعرفها ) قد قاربت الثلاثين ونشأت علاقة حب بينها وبين أجنبي مسلم وهي متيمة به ودائما هي ساخطة على مجتمعها ورجاله وعندها عقدة من الصغر من الرجل وأتوقع أن هذا سبب تعلقها بهذا الأجنبي المسلم ..
أتوقع أهلها ( تجيهم جلطة من الموضوع ) لو عرفوا وأتوقع أنها تنوي عدم الإقتران بأحد إلى أن تكبر وتجبر أهلها على ذلك ..
حقيقة لي رؤية خاصةقد تكون غريبة ..
لا أحبذ الزواجات التي تكون من (طبقتين ) أوإن شئت أن تقول من (صنفين ) أو أي تعبير مشابه .. والمثل يوضح ..
مثاله : العربي من غير العربية .. والقبيلي من غير القبيلية .. والغني من الفقيرة ... والمتعلم بالأمية مثلا أو العكس..
في البداية يبدو ذلك تعنتا وجهلا وربما كبرا ... لكن ليس هو كذلك ..
لو نحسبها بالمنطق كلما تقارب الزوج والزوجة من الأعراف والتقاليد والطبقة وكل شئ يكون أكثر بعدا من وقوع مشكلة .. ولا يعني ذلك أنه لا مشاكل ... فالتوفيق بيد الله لكن هناك أمور نراها بأعيننا قد تسبب مشاكل فالابتعاد عنها أولى ونترك مساحة للمشاكل التي ليست هناك مؤشرات لها ويضل التوفيق بيد الله ..
وما حدث في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم من زواج المولى من الحرة كانت حالة تثبت مثالية المجتمع وروعته وقبوله لما حدث وكانت البيئه خصبة قابلة كما أشارت لهذا الغالية ( أونا )..
أما نحن بما نحن عليه , نحتاج إلى مراحل عديدة للوصول لتلك الروعة التي كان يتحلى بها مجتمع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة رضوان الله عليهم ..
|
:*
مؤيدة وبقوة لمبدأك ومؤمنة تماماً به
وكل المؤشرات حولنا تؤكد ذلك
لابد أن يكون سقف التكافىء في أي جيزة
معقولاً وغير منخفض من جميع النواحي
لتقل المشكلات
وما أجمل أن يأخذ الإنسان من بيئته ومحيطة
وطبقته الإجتماعية والقريب من مستوآه التعليمي
ليشعر بالإرتياح ولا يشعر بتلك الغربة التي هو
بغنى عنها
:*
__________________
" اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا , ودبرني فإني لا أحسن التدبير "
*
شوك أحبكِ في الله
فكوني قوية وابتسمي لتبتسم الدنيا