اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسز داني
عزيزتي عصامية
فعلا ليس له حق بمالها ...!
وهو ليس ملزوم بما ذكرتي أختي أيضاً؟
وفعل هذا العرف بطيب نفس سواء عمل المرأة ببيتها او الكماليات التي يدفعها الرجل من نقده
تدل على سمو ورفعة العلاقة و ما أجملها بلا منة
...
لنفرض انها بخيلة و هذا كان توقعي لو رجعت للردود وهو قال انه غير طامع بنقودها .فلما الآن سيغير النظام ويتبع الشرع فقط!!!
لنعكس الأمر ونقول ان امرأة زوجها لا يعطيها الكماليات و لا يساعدها بعمل المنزل بسبب كسله و أنا نيته هل سن نصحها بترك بيتها قذرا بالمقابل لانه لم يقدم يد المساعدة. لو احد نصحها بذلك لسموه مخبباً.لكن عند المال تتغير نفوس بعض الرجال
لما لا يكون الامر وسطا لا إفراط و لا تفريط و لا فرض وأجب يستدعي النقص منه... عقاب
بمعنى لو ساعدت تبشر بالكماليات لو ما ساعدت ً....تستطفل!!
و بمعنى لو ساعدني يعمل البيت الغير واجب كان بها.لو ما ساعد...سأترك البيت هكذا
ً....
أنا استغربت ردة فعله بسرعة التقنين سرعان ما شك انها لن تساهم وهما حديثي عهد زواج
|
هو اتبع الشرع فقط لان زوجته اتبعت الشرع فقط.. يعني كل اللي سواه انها
عاملها بالمثل.. ليش الزعل؟؟
اما لو اتبعنا الشرع، الشيخ بن عثيمين والشيخ علي القرني ومعظم المشايخ قالوا انه "يجب" على المراة العمل بالبيت!
الشيخ عبدالعزيز بن باز هو اللي اعرفه اللي قال يستحب اذا كانت من "بيت غني" وعندها خدم وحشم لها، مع العلم ان الشيخ بن باز يقول الاصل في الزواج التعدد، فهل يعدد الرجل ليمشي على الشرع؟ ولو عدد هل سيقولون النساء بالمنتدى ان هذا شرع الله وارضي فيه والا بيقولون زوجك خاين؟!
ونعم اذا كانت المرأة ما تقصر مع زوجها وخادمته عيب عليه انه ما يكرمها على قدر استطاعته، اذا والله هي تتعب وتشقي تستاهل!
وعلى العكس لو يكون مكرمها وما قصر وهي موظفه عيب عليها ما ترد الجميل، باعتقادي انا وبرايي الشخصي هذي النوعية ما تصلح للزواج لانها ترخي اذنها عند صديقاتها وتثق فيهم اكثر من زوجها اللي يحفر الصخر عشانها..
+++++
واعيد واؤكد، شفت بحياتي نساء كثار بهالنوعية، منهن من انفصلت عن زوجها، لانه "طمعان بفلوسها" وبعد كم سنة تزوجت باخر وتساعده بالمصاريف عادي وكأن شيئاً لم يكن!
يعني لازم يجيها خبطة قوية على راسها عشان تستوعب ان اللي تسويه محد يطيقه..