الاخت الكريمة هل ما قلته فيه اساءة للارملة؟
سبحان الله ان يفعل المرء ما يشين ثم يقول هذا نصيب وقدر
اروح اتزوج واحد متزوج وسعيد واكون سبب في خراب بيته واقول هذا قضاء الله وقدره؟؟؟
طبعا تلك الارملة لم تفكر الا في مصلحتها هي وفقط هي
طبعا سعيدة لانها ستسرق زوج من احضان زوجته (((((الغير مقصرة معه في شيء))))
انا والله مو ضد التعدد لان هذا شرع الله ولكن اعتقد التعدد يكون له اسباب ماعتقد ان الدين اباح للرجل ان يتزوج هكذا بالروحه والرده وبالطريق
لازم يكون شاف شي ناقص او عيب بزوجته او حتى على اقل الاسباب ان يكون كرهها
لكن يتزوج وهو على بينه ان زوجته ما قصرت معاه وتحبه كل هالحب وتفانت من اجله
اعتقد ان الاسلام كرم الانسان واعطى اباحة التعدد لاسباب

للعلم اختي "حلم طموح" انا كنت مطلقة وتزوجت يعني ما اعيب او اقول ان المطلقة او الارملة فيها عيب لكن هناك واقع لا ننكره او نخبيه ان المتزوج من ارملة يكون عندها دايما الزوج الجديد في المرتبة الثانية فما ادراكي انها مازالت تحب زوجها الاول وحزينة على فراقه الذي لم يكن باختيارها؟؟
طبعا لابد وحتما ستكون هناك مقارنات ومثل ما اشرت اختي الفاضلة هي تعلم علم اليقين ان ليس هناك تشابه واختارت الانسب والاصلح لها
انا اتكلم عنه هو
طلبت من اختنا ورد ان تذكره هو بانه هو من سيضع نفسه تحت المقارنات التي كان في غنى عنها
وقتما كان مع زوجته التى كانت حاطته داخل عيونها

انا اتمنى لكل مطلقة ان تتزوج الزوج الصالح وكذلك كل ارملة وكل عانس ولكن الانسب والاصلح
وقبل ما تفكر اي وحدة في نفسها وبس ومو مهم تخرب بيت غيرها
عليها ان تفكر ان الدنيا دوراه وان ربك لبالمرصاد

__________________

	ترافقت انا وصديقي وذيب تحالفنا ثلاثتنا ما للخوف داعي صديقي من يجي الليل انومه على ذراعي خفت من الذيب يغدر وخوفي هيج اوجاعي قمت من نومي لقيت الذيب يحرسني وصديقي ورفيق دربي سارق متاعي