ابنتي الكريمة صبا:
1- ماشاء الله تبارك الله على ما وهبك الله من نور البصيرة وحسن التلطف مع والديكِ ومن حولك وحرصك على التمسك بمبدأ دينك( وهذه ليس سحبا ولا مجاملة ).
2- قال الرسول صلى الله عليه وسلم (حدثوا الناس بما يعرفون أتريدون أن يُكَذّب الله ورسوله).
3- تغلب الخطوط المعوجة والمتكسرة الخط المستقيم وتتهمه بالتكسر والإعوجاج لذلك من يتبنون المبادائ أو يكلفهم الله بها كالأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام يكونون غرباء محاربون لأنهم سيغيرون فكر الأمة إلى الحق وقد قال الله تعالى عن إبراهيم عليه الصلاة والسلام (إن إبراهيم كان أمة) وأرجعي لتفسير هذه الآية ,أنظري لكونه فرد بمدأ الحق صار أمة مقابل أمة.
4- غير المسلمين والمسلمين غير السنة إذا كانو مع أهل السنة في مكان واحد يتم التفريق بين المحارب الناشر لدينه ومذهبه والمظهر العداوة وبين غيره, وأمور كثيرة.
5- العلمانية والليبرالية والحداثة وغيرها من المصطلحات مباديء خرجت للثورة على تعصب كنائس أوربا في العصور المظلمة وما بعدها لفصل الدين عن الدولة وتغيير الاقنتصاديات وغيرها لإخراجها عن سيطرة أهل الكنائس الذين وصل استبدادهم إلى تعيين الملوك ونزعهم في أوربا في الوقت الذي كان المسلمون فيه مئات الجامعات في الأندلس وغيرها.
6- تبني بعض الكتاب العرب لهذه الأمور ومحاولة استنساخها بنسخة عربية أو أسلامية سذاجة لأنها لا تعترف بأصل نشأتها بالدين كله لذلك لما سُئل أحد العلماء عن صحفي كبير (قال إنه حداثي ولكنه يصلي) وهنا غمز على الكاتب بأنه لم يدرك عمق الحداثة التي يتشدق بها فإن كان يصلي فالحداثة ضد الدين وإن كان يصلي فالدين يرفض الحداثة ( الكاتب أخذ من الحداثة تغيير ألأنماط الأدبية المتوارثة فقط).
7- أهلك ومن يحيطون فيكِ لديهم على سبيل الافتراض ألف كلمة يدورون في محيطها وقد أتيت بألف أخرى ليست في قواميسهم ولحماية الألف التي لديهم يتمسكون بها ويرفضون الجديد لا من علم ولكن خوفاً من الضياع عن المبدأ ( وذلك عن جهل أن الألف الجديد هي الصحيح.).
8- ضوابط القبيلة والمجتمع يتم عرضها على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فما وافقهما منها فهو تنفيذ لهما وما لم يوافقهما فهو معصية ويتحمل الإثم الفاعل والآمر.
9- حاجة المجتمعات القديمة قبل النهضة الحديثة للأمن والمعيشة جعلها تحتاج إلى جسد الرجل والرجال والفرسان والتنظيم والرئيس الذي هو أمير القبيلة وبدأت الأمور تتطور بفرض ما يحمي شرف القبيلة مع البعد عن الدين وحماية مكارم الأخلاق والمبالغة في ذلك حتى وصلت لقتل عدد من الرجال وإثارة حرب من أجل لمسة لجسد فتاة وفي الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لمن سأله من أتى أمرأة لا تحل له إلا أنه لم يولج قال يستغفر ويتوب أنظري للرحمة هنا بسحب المتحدث للدين والعذاب هناك.
ابنتي الكريمة :
1- تحتاجين إلى التطلف في عرض آرائك ومبادئك وإدخالها من مداخل يألفونها ويرحبون بها وليست السباحة عكس التيار.
2- في تجربة سابقة طلبت من أحد أفراد فخذ من قبيلة كبيرة جدا بعدما سألني كيف يبلغهم رفضه لبعض الأفكار غير الصحيحة شرعاً أن يقول لهم ما رأيكم لو حضر الرسول صلى الله عليه وسلم وعلم بما تفعلون ببنات القبيلة ورجالها( تحجير البنت وعدم خروجها مع زوجها خارج سكن أمها عدد من السنوات وغير ذلك) هل يرضى أم يوافقكم فقالها وسط جمع كبير بمجلس قبلي ليحاكموه على رأيه فكان ردهم الإطراق وقالوا نبرأ مما بريء منه الرسول صلى الله عليه وسلم وكتبو عهداً وألغو الكثير من هذه الأمور.( من هذه التجربة تم ربط الرفض بعدم رضى الدين عما يفعلون وهو المبدأ الذي يتمسكون به ويطيعونه وليس رفضاً منك لهم وأنهم لا يعلمون.
3- نظرية القطيع والخروف المخالف (عند رعي الأغنام يكون الترتيب كالتالي الراعي ومعه حماره أكرمكم الله ثم الخروف الرئيسي (المرياع) ثم الخرفان الكبيرة ثم النعاج الأمهات ثم البهم ( الصغار. وتكبر الخرفان وتموت وتحل الذكور الشباب محلها خلف الراعي وهي لا تعي أكثر من الالتزام بهذا النمط والخروف المخالف مشى بعكس الاتجاه فتتوقفت البقية ليعيده الراعي إليها (لئلا يهلك) من هنا نجد الأفكار التي تجد على جيل لم يألفها مرفوضه لأنه يلغيها ويلغي سلطتها وفكرها وتاريخها وذاكرتها وكأنك تقولين لهم أمضيتم خمسين سنة خطأ فلا قيمة لها قال تعالى حكاية عن إبراهيم عليه الصلاة والسلام ( يا أبتِ إني قد جائني من العلم ما لم يأتكَ فاتبعني أهدك سراطاً سويا) الآية.
النصيحة :
1- هناك منتديات كثيرة جداً لتعليمك أسلوب مواجهة من تريدين مواجهتهم والتعايش معهم بما يحفظ لك حقك وعرضك ( من الغيبة) ودينك ومبدأكِ ورؤيتهم وقبولك فتفاعلي معها.
2- لا تفتحي معهم أي موضوع في إثارة ودعي العمل يخبرهم وجهزي دليل من آية أو حديث تدعم موقفك وبهدوء ( واليتلطف) فلو قلتي لوالدك ووالدتك أن بعض الصحابيات لم يلبسن عباءة سوداء على الرأس لأنفجروا في وجهك وكأن الحجاب هو ما اعتادوه وليس ما أمر الدين به من أنه لا يصف ولا يشف) ولا يدعوا للنظر بأي شكل من الأشكال.
ولو قلتي أن والد الرسول صلى الله عليه وسلم في النار فانظري كيف ردة فعلهم ولكن ما الفائدة أن يقال مثل هذا ونحوه لمن لم يعلموا من الدين إلا العبادة وما حولها وتعاملاتهم اليومية.
اعتذر للجميع عن الإطالة ولكن أمثال الإبنة صبا يحتاجون عناية خاصة.
__________________
لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.
التعديل الأخير تم بواسطة رجل الرجال ; 05-01-2012 الساعة 01:55 PM