ما اختلفناش يا اخت نور
انا لا اعترض على ايا ماقلتيه ولكن كل ماذكرته كان تعقيبا على من قال جاء ذو الحجه ( وليس شوال ) لنصوم التسع ايام منه وانا رديت انه لا يوجد حديث من فم الرسول بسنة صيامه عكس يوم عرفه لغير الحاج ..
اما من اراد ان يصومهم جميعا فهو حر بتفسيره لفضائل الاعمال ..
اعيد واكرر المسنون صيام يوم التاسع فقط وان الليلى العشر المذكورين بالقرآن هم ليالى رمضان الاخارى وانا غير مقتنع باى تفسير اخر كليل رمضان ونهار ذو الحجه وايهم افضل ..
هو احنا بنصوم عشرة ايام بذو الحجه ولاتسعه
ونودى اليوم العاشر فين ؟!!