1) أظن أن قائل هذه العبارة "الحب أعمى" في المقام الأول هو سقراط أو أرسطو.
2) للقلب قوانينه، وللعقل قوانينه.
3) يقول الشاعر: وعين الرضا عن كلّ عيب كليلةٌ*كما أنّ عين السخط تبدي المساويا
إن عين الحب –يا أخي الفاضل- قد تعمى أو تتعامى عن رؤية العيوب في المحب وقت امتلاك الحب للقلب فتجدها لا تبصرها، وإن أبصرتها تتغاضى عنها من باب وجود صفات أخرى تغطّي على هذه العيوب.
4) مما قرأتُ في كتب الأدب –وأظن أنا ابن القيم والجاحظ وغيرهم ذكروا هذا- أنّ عزّة محبوبة كثيّر الشاعر دخلت على عبدالملك بن مروان أو الحجاج فقال لها: يا عزة! والله ما أنتِ كما قال كثير..قالت: إنه لم يرني بمثل العين التي رأيتني بها.
والمعنى: أن نظرة المحب القلبية العاطفية إلى محبوبه ليست كمثل النظرة العقلانية التي ينظر بها طرفٌ آخر خارج دائرة المحبة...ويقودني هذا إلى نسخ قولك المتمثل بهذه العبارة " وكل إنسان له مقاييسه ونظرته الخاصة به"...وهذا صحيح فالزاوية التي ينظر بها شخص ما ليست كمثل الزاوية التي ينظر بها شخصٌ آخر.
5) بالطبع يا أبا حكيم إن الحب يكبر مع الأيام بين المتحابين، ويكون للمعيشة وكثرة الاقتراب العاطفي والفكري بينهما سبب في ذلك بعد توفيق الله سبحانه.
6) من وجهة نظري الخاصة أجد أن عبارة الحب أعمى تحمل الكثير من الصحة، والله أعلم.
7) أحترمك يا أبا حكيم، وأحترم رأيك، ودوماً أرفع القبعة احتراماً ومحبة لك.