زوجته:
1- تذهب للعمل .. تعود للبيت ولا تفعل شيء..
2- مقصرة في بيتها
3- ترفض تعويض تقصيرها بأي شكل

!!
أخي الكريم اكرر للمرة المئة ,,أليس لديهم خدامة؟
خلاص إذا كان يريد زوجته هي اللي تكرف بعد ماترجع من العمل , يسفر الشغالة الله لا يهينه و انتهينا
النقطة الثالثة , أمر ليس فيه مروءة

يعني اتخيل لو يوم عادي و ربة المنزل التي لا تعمل أهملت ببيتها (كذا يوم) يصير تعطي زوجها 300 بدل اهمال!!
وهو يرضى من نفس عالية ياخذها ؟؟؟

هو:
1- يذهب للعمل
لا غلطان ما يصير !!

2- البيت قائم على خادمة جاء بها (على حسابه)
يسفر الشغالة ,,,أذا الأر ضاغط عليه ماديا
3- انواع الهدايا لزوجته
لا يجيب هدايا و لا يتمنن , يعني هو يجيب هدايا من جهة و يبغى فلوس الهدايا من جهة ثانية

4- سفريات بشكل سنوي
لا يسافروا ,,,يمد رجوله عل قد لحافه
و صدقني لو جت فلوس منها خير , ما جت ماله داعي للزعل , لأنه في غير محله و دليل طمع


5- يساعدها أحياناً بالبيت خصوصاً بالطبخ
لو ما يحب الطبخ ما قام به ,,طبخ كم مرة لا يعني مساعدة حيوية بالمنزل
وبرضو لوما بغى يطبخ ماهي مشكلة

6- كل المسؤوليات المادية قائم بها على اكمل وجه

!!الحمد لله نحمده و نستعينه!!!



ملاحظة

لمن قال متأثر بحياة الغرب
حياة الغرب تعاون بكل شيء , أذا أراد يطبقها
يسفر الشغالة و تتعاون معه الزوجة ماديا و يتقاسمان عمل المنزل و هو
الكنس و المسح و غسيل الملابس و كيها و تنظيف المغاسل و الحمامات اكرمكم الله و ترتيب الأدراج و تغيير ملابس الأطفال و تحميمهم و المذاكرة لهم و ترتيب الأسرة و غسل المواعين و تجفيفها و ترجيعها للدولاب ,,,,الخ ما هو بس تفنن بالطبخ و الشغالة بتغسل المواعين ,قال أنا ساعدت ليش ما تدفع!!!


هذه نقطة , النقطة الثانية زي ماطلعتوا ان النفقة لمرض الزوجة او تسفيرها و الخ غير واجب بل مما جرت عليه العادة
برضو القيام بشؤون البيت بالمقابل غير واجب بنص شرعي و هو مما جرت عليه العادة ’’’

__________________