Ruins

أهلا بكـ أخي.. لا أرمي كلامـ ابدا انا اتكلم عن شيء عشته !! لا أكره بلدي بل أحبها و اتشرف بمولدي فيها فهي ارض الحرمين.. 1- العنصريه ليست بين السعوديين و الأجانب فقط لكن بين السعوديين و نظائرهم, مالذي يزعجك اكثر من ذلك عندما يسأل أحد عن نسبك و ينظر لك نظره دونيه وانت وهو لكما نفس الأصل لكن ( فخوذ و بطون وكلام فاضي )

2- القبليه الزائده انا افتخر بنسبي ولكن لا داعي لاظهار ذلك اما الخلق والتحدث عنه في كل مجلس واحتقار من معي والغرور لدينا شخص في العيله تزوج من امرأه سعوديه ( على قولتهم حضريه حتى لو كانت كذلك فما هو افضل من التحضر) ولديهم ابناء تخيل ان قريبتي تقول امامها و من وراء ظهرها انا لن ازوج ابني لبنات حضريات ( مع العلم ان زوج المرأه هذهـ من نفس العائله يعني قريبها ) انا ازوج بناتي لبنات قبيليات !!!

3- التمييز الذكوري, كما ذكرت في قصتي و في ردي السابق.. و اقول ايضا انا لا اطالب بالحريه ولا بانفتاح العائله احب ان يغار علي افراد عائلتي ولكن بحدود, انا اطالب بكل ما احله لي الشرع و جعله مباحا. الإسلام كرمنا ورفع من شأننا ولم يحقرنا ويعجلنا محكومات مقيدات و كل زله بسيطه كبيره ! اذا ارادو التقييد فليقدونا كلنا والا فالاسلام واااضح و جعل لكل انسان بل حتى للحيوان حقوق !!

مثل ماذا هذه الزلة ؟؟؟؟ أما
ما يتعلق بعقوبة الزاني والزانية
لا يختلف أحد على أن الشرع المطهر لم يفرق بين الرجل والمرأة في العقوبة
ولكن نظرة المجتمع تجاه الزانية أقسى من النظرة تجاه الزاني
لأن تأثير زنا المرأة على المجتمع , أشد من تأثير زنا الرجل
وفساد المرأة على المجتمع , أشد تأثيراً من فساد الرجل
فالمرأة بحكم دورها في الأسرة , وقربها النفسي والعاطفي والجسدي من أطفالها
وبالقدرات التي منحها الله إياها للصبر عليهم وتربيتهم
تعتبر هي المربية الأولى للرجل ( كطفل ) وهي المربية الأولى للمرأة ( كطفلة )
ودورها في التربية أكبر من دور الرجل , وهي التي يتعلم منها ويأخذ الأطفال أغلب
القيم والمبادئ والمثل , سواءً كانت صالحة أو طالحة , كما أن المرأة هي عماد البيت
وبالنساء تقوم البيوت وتُعمر , ودور المرأة في لم شمل الأسرة أهم من دور الرجل
فعندما يكون للمرأة هذا الدور الكبير في الأسرة والمجتمع , وعندما تكون المرأة هي القدوة الأهم لأبنائها وبناتها
وعندما تكون المرأة هي العماد الأهم للبيت , ولها الدور الأكبر بصيانته وحفظه من الفساد
عندما يكون للمرأة كل هذا الدور في الأسرة , فمن الطبيعي أن تكون نظرة المجتمع ( رجالاً ونساءاً )
لفسادها أقسى من نظرته للرجل , فعندما يأتي الخطأ ممن يُفترض أنهم قدوة
ستكون النظرة لهم أقسى .

زنا المرأة أشد تأثيراً على المجتمع من زنا الرجل , لأنه قد يؤدي لاختلاط الأنساب لو حصل حمل وإنجاب
ودخول أبناء أو بنات للعائلة ليسوا منها , وينتسبون لغير أبيهم ويرثون مالاً لا حق لهم فيه
فتكون المرأة بذلك ارتكبت إثماً مضاعفاً
إثم بزناها , وإثم بإدخالها طفلاً لأسرتها ليس منها , وخلطت الأنساب
وإثم بإشراكه في الورث , وظلم الورثة الآخرين لأن الوريث المزعوم أخذ من حقهم ما ليس له
وإذا كان المولود ذكراً سيختلط بأخوات زوجها وأمه
وبظنون أنه ولد أخيهم ومحرماً لهن , وأم الزوج تظن أنه حفيدها ومحرم لها !
وبذلك تكون الزانية استأمثت بهذا الولد , وأولئك النسوه .
أما إذا كانت المولودة أنثى , فستختلط بإخوان الزوج , وبظنها وظنهم أنهم أعمامها ومحارمها
وفي الواقع لا يجوز لهم ولا لها , نزع حجابها أمامهم , فهي ليست من محارمهم
كما أن والد الزوج سيظن أنها حفيدته , ومن محارمه
وبذلك تكون الزانية استأمثت بتلك البنت , وأولئك الرجال .

و المرأة تُمثل رمز الفضيلة في المجتمع , وبصلاحها يصلح المجتمع وبفسادها يفسد
ولذلك وعلى مر التاريخ , كل من أراد إفساد المجتمع - أي مجتمع - يركز جهوده على إفساد المرأة
ومن ثم إذا فسدت فسيتهاوى المجتمع من تلقاء نفسه .

لننظر ... لو أن مرأة فاسدة متبرجة خرجت للشارع متعطرة متزينة , كم رجلاً ستغوي في طريقها ؟
ولو أن رجلاً فاسداً متزيناً متعطراً خرج للشارع , كم مرأة سيغوي في طريقه ؟
بالتأكيد سيكون تأثير المرأة أشد من تأثير الرجل , ولذلك كان التحذير لها شديداً في شرعنا المطهر
على تبرجها وإظهار زيتنها للرجال واستهتارها بحشمتها وحجابها وخضوعها في القول .

تساوي العقوبة لا يعني دائما تساوي الجريمتين و ضررهما و آثارهما و نتائجهما ..
فجريمتي قتل شخص واحد او الف شخص عقوبتهما الاعدام لكن هل يعني ذلك ان الجريمتين متساويتين في الأضرار و الآثار ،، في الجريمة الأولى ترملت امرأة واحدة و تيتم طفلين او ثلاثة ، اما في الجريمة الثانية ترملت الف امرأة و تيتم آلاف الأطفال و اصيب عشرات الآلاف من البشر بالذعر و الهلع !!!
الكلام نفسه ينسحب على خيانة الرجل و المرأة ، و ان كانت العقوبة واحدة فالأضرار و الآثار ليست واحدة ، فقبل كل شيء المرأة جبلت على الحياء و قيامها بالخيانة يدل على جرأة اكبر من الرجل ،،
أيضا المرأة هي المفتاح في العلاقات غير الشرعية و هي من تغوي الرجل و ليس العكس ،،، و المرأة قبل ان تقوم بالخيانة تدرك النتائج الكارثية لفعلتها و تدرك ان المجتمع لا يتعامل مع جريمتها بنفس الطريقة التي يعامل بها مع الرجل وهذا في جميع المجتمعات الإنسانية على مر التاريخ تعتبر خيانة المرأة أشد من خيانة الرجل و مع ذلك تقدم على الخيانة و هذا يزيد من شناعة جريمتها ،،
ناهيك عن ان شهوة الرجل قوتها و اشتعالها أسرع بكثير من شهوة المرأة لذلك كان ترغيب الرجل بالحور العين في الجنة و في المقابل لم يذكر اي ترغيب مماثل للمرأة ليس فقط لان شهوتها اضعف بل للتأكيد على اهمية حياء المرأة و حفظ الإله له ...
الموضوع طويل جدا و فلسفي قد يمتد نقاشه لكتب نتيجتها في رأيي المتواضع ان خيانة المرأة غير مساوية لخيانة الرجل ليس لمزاجية او تحيز او لان المجتمع ذكوري بل لان اضرار و نتائج الجريمتين غير متساوية ..!
لكن كلامي هذا لا يعني تمييع قضية خيانة الرجل او الدعوة الى التعامل معها بنعومة ، فالمرأة التي يخونها زوجها لها كل الحق ان تطلب الطلاق ، ناهيك عن العقوبة الشرعية الواضحة و الحازمة ، و العقوبة الاجتماعية التي ترفض تزويج هؤلاء و تنبذهم ،، وفي عائلات مجتمعنا نقوم بالبحث عن سجل السفر للشاب المتقدم و نرفضه اذا كان سافر لاحد البلدان المشهورة بالدعارة و الفساد الاخلاقي !!

4- الحجز, ( تخيل معاي انت بس البنت رضيييييعه رضيعه و الثانيه تجيب ولدها وذي عروستك و المشكله ياليت مزح لا خلاص ذي لنا ! ليش من متى و احنا سلع ؟! ولا قبيله ثانيه اتجمعو رجالها عشان يفسخون عقد بنت متزوجه من خارج القبيله و مسوين احتفال مسكينه البنت و مسكين زوجها بعد اش ذنبهم لو ارتاحو لبعض) 5- التفكير المتحجر, ( لا اعرف كيف اشرحها لكـ لكن مثال, اعرف وحده رفضت ابن عمها امها تقول لها انتي ايش بتسوين بعد الدراسه غير القعده في البيت و على فكره مستوى هذه البنت ماشاء الله حلو بالدراسه.. جينا نسجل طب هنا يقولون انتو قد مستوى الطب - ترى عارفين نسبنا - ليش ماتتزوجون احسن.. العمل الحين انتي مكانك البيت ليش تتشتغلين اش تبغين بالشغل و الاختلاط طيب س سؤال مين يعالجك انتي و اختك و بنتك و عمتك تدور دكتور ولا دكتوره ولا كيف تبغين بناتك يتعلمون يبلون الكتاب و يشربون مويته )

5- السفر, ما اقصد به هو في عدم توفر مواصلات يضطر الواحد يفكر في السكن ( نخاف عليكي ) وضعت نفسي بمكانهم بالفعل صحيح كلامهم لكن مفرد و ايضا يرفضون ! هم يعلمون كيف انا و كيف شخصيتي و ماهي طموحي وماذا اريد ان اكون اذا لماذا يضعون المحرم عقبه في طريقي و ان المحرم الافضل هو الزوج. والله انه في بعض الاحيان عقبه ! نعم سأذهب هناك مع محرمي و بعد استقراري يمكنه العوده لاشغاله ( لا لا عيييب وين سبتوها وااا اش يقولون الناس فلانه بتهرج ) لست اول و اخر من يقوم بذلك وليس لعبا انما تكون هناك ظروف تجعلني و تجعل غيري يطلب ذلك.

هذا ما يحضرني الآآن, وليس هذا ما مررت به لا اريد ان اسرد مشاكل العائله و تفاصيل طوييله و تحتاج الى شرح ( انا ما اتهرب من الإجابه لكن هذه الأمور اللي اقدر اذكرها ).. وماذا تريد ان يحدث لي اكثر مما حدث حتى تقتنع بأني ( لا ارمي كلام على المجتمع ) اقرأ ما حدث لي جيدا وهو جزء مما مررت فيه, لو لم احب وطني لما ضايقني ما يحدث فيه ليس في عائلتي بل بشكل عام ! اعلم ان ليس كل العائلات كذلك لكن الأغلب.. اتمنى ان يكون ردك القادم اقل حدهـ واعتذر ان كنت سعودي و فيه اسائه لكـ..