أخي الكريم , يسر الله لك أمر و عوضك بزوجة صالحة تقر بها عينك و تعينك على أمر دينك و دنياك
في الشريعة عندما نودي لطاعة الزوج من قبل الزوجة لم يحدد الإسلام إذا كان هذا الزوج صالح أو لا حتى تطيعه المهم أن لا يكون ما أمره فيما لا يعصى فيه الله..
كذلك في أمر الطلاق , حذر الله من أن يذر الزوج زوجته معلقة, و أنت تتعمد بكلامك أن تتركها معلقة رغم رغبتك في الطلاق , فقط للتشفي و الإنتقام , فهل نظرت لمرضاة الله في هذا الأمر,,
أما المهر فأنت استحليت فرجها و تمتعت بها فكيف تريد اعادة المهر أيضا
أتمنى أن ترجع لكلامك و خصوصا مشاركتك السابقة لتنظر هل هي توافق سمات المسلم , أنا لا أقول كلام مثالي , لكن ما تشير اليه من فكرة الإنتقام أمر عظيم , قد تقول لي ما فعلته أمر عظيم و أدهى , حسن أنا معك بكن هل يشفع هذا عند الله ,,
إذا كان هذا السبب و كل الأخلاق السيئة عندها ,,هل يشفع عند الله بتركك لها معلقة و التشفي بها
هي ستنال جزاءها فالدنيا تدور و ترجع الدين , و أنت جالس مكانك , ستلقى هي جزاء سوء خلقها إذا لم تتب
فأذا تابت فالله غفور رحيم و سيفصل بينكم يوم القيامة..
الآن هي ستكون مطلقة ثيب , هذا لا ينقصها شيئا لكن تعرف نظرة المجتمع الحمقاء من نسيان هذه الفئة
لا أتوقع أنها تريد مقابل وضعها الجديد 50 ألف و حاربت و مثلت لأجل هذا , بل هي هكذا بما فيها من سفه
لكن الله و حكمته , هذا حق كل مطلقة سواء كانت تستاهل أو لا ,.

__________________