المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودي 2011

والله والله مامسكوا على الا الضرب وانا من اسبوعيين ماتكلمني وتحط الاكل ولا تتكلم واوديها الدوام ولا تتكلم بعد اسبوعين اقولها انا مااخذت شغاله تجيب الاكل وتروح ولا تتكلم ولان اختها معلمه بنفس المنطقة قلت الها روحي مع اختك لو تروح مع سواق ( وانا قلت هالكلام علشان تغير من طريقتها ومن زعلها اللي مالها حق تزعل من الاساس ) والموضوع كنت انا واختي مع بعض بالسيارة وراجعين من مشوار خاص ومريت عليها واخذتها وسولفت اختي عن صديقتها كانت معلمه وكبيرة بالسن يمكن عمرها 50 سنا او اكثر وغارت تقول ليش اختك تسولف بهالموضوع تبي تزوجك وسوت معاها مشكله وزعلت مني ليش انا ماوقفت معاها وزعلت اختي وانا بصراحه وقفت وقفت حق وزعلت منها تغار علي من وحده قد امي وامها ليش حسيت انها غارت من اختي او من سوالفها او مو متقبله اختي المهم تبي مشكله معاها واتكلمت علي وعليها وبالرغم من ذلك اختي في اللحظه اتعذرت منها وتقولها انا اسفه و ماقصدت انك تزعلين وماتوقعت انك تغاريين عليه من وحده قد امنا ولو كنا نبيها كان اخذنها قبلك المهم هالاسبوعين زعلانه بسبب هالموضوع وفي الاخير مليت وجيت اتفاهم معاه ونرفزتني وضربتها الضرب المذكور بالقران في اللحم في الافخذ ضرب غير مبرح جدا ولم اضربها في وجهها او استخدمت اشياء او كذا بس بيدي ضرب بسيط ياناس لكن اليوم الثاني ذهبت مع ابوها . انا كتبت هالشي بس علشان الكل يعرف ان الضرب بسيط جدا.
وكانت في هالفتره ترفض المعاشره تقول انحنا مختلفين وماينفع والجو مايصلح من هالكلام وكيف يجي انا حسيت انها متكبره معنده تبي تتحكم فيني تتسلط اقنعها انه مايجوز لها حتى لو فيه خلاف واحاول احل الخلاف ترفض الا ان ينحل الخلاف بالطريقة اللي هي تبيها .ا وكما رفضت في نفس لحظة التفاهم لحل المشاكل الذهاب للطبيبة للكشف عن تأخر الحمل اللي اقصده انه لدي اسباب لضربها حللت الموضوع ولقيت انها امراءة ناشز والنشوز: الإمتناع عن القيام بحقوق الزوجية. و النَاْشِزة : ـ و الجمع نَواْشِز ـ ، هي الزوجة التي استعصت على زوجها و منعته حقّه .
حكم النشوز في الشريعة الاسلامية:
الزوجة الناشزة لا تستحق النفقة ما دامت ناشزة ، و يجوز للزوج هجرها إذا لم ينفع معها الوعظ ، كما يجوز له ضربها ضرباً خفيفاً لا يؤدي إلى الإحمرار أو الإسوداد ، و إذا سبب ضربه لها احمراراً أو إسوداداً فلها أن تطالبه بالدية .
قال الله عز و جل : ﴿ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)