اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة
الأخ الكريم يستند إلى قول الله تعالى : ( ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ) .
أخي الفاضل :
التعدد من المباحات لا من الفرائض أو الواجبات ..
وربما لا ترتاح نفسي لأمر مباح لأنه يضرني مثلا ، فذلك لا يعني أنني رفضت شرع الله ..
|
أخي الكريم
جمهور العلماء على أنه مستحب لدلالة الآية والأحاديث الصحيحة..
أما قياسه على غيره فلا يستقيم
لماذا لأنه تعرض لتشويه ورغبة في المنع والإلغاء بخلاف السباحة وأكل الخبز ...
ولو علمت الدعاوي المناوئة له في....... وفي غيرها وبعد الاستخراب وسقوط الدولة الإسلامية لعرفت الفرق
ومن دعاوى أهل التغريب إلغاء هذا الأمر من أصله كما فعله بعض الدول ك....... مثلاً
والآن حملات المغربين عليه شديدة جداً
ولو الأمر بأيديهم لشطبوها من المصحف هذا هو الفرق بارك الله فيك يا أخي الكريم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نونو4
وانا لازلت ضد التعدد
وارجو ان لا تحدفو كلامي كالعادة
|
يعني نلغيه مثلاً
أو نشطب الآية من المصحف ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلاهم واتحداكم
175892 - إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم ، علي بن أبي طالب . فلا آذن لهم . ثم لا آذن لهم . ثم لا آذن لهم . إلا أن يحب ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم . فإنما ابنتي بضعة مني يريبني ما راباها ،ويؤذيني ما آذاها
الراوي: المسور بن مخرمة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2449
|
هذه قضية عين
حيث لم يرد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يجمع علي بينها وبين ابنة عدو الإسلام أبي جهل .
ولم يمنعه من الزواج بغيرها
العجب أن الأحاديث الأخرى لا يستدلون بها ؟؟
__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)
التعديل الأخير تم بواسطة أم داليا ; 01-01-2011 الساعة 04:23 AM
السبب: يمنع التعرض للبلدان