إنكار الرجل أو إستغرابه لا ينفي حكمة الرجل أو أن هناك نقص في عقله أوحتى عدم فهمه لطبيعة المرأة
المرأة عاطفية و لا شك في ذلك لكن كرجل
لا اراها تظهر هذه العاطفيه ( للأم ) فكثير من النساء
تقول مثلاً أتت صديقتي على بالي في موقف و أرسلت لها ( صداقتك لي تشعرني بالأمان أحبك لآخر يوم يا أغلى حبيبه )
لكنها قد تأتي أمها على بالها و لن تحصي مواقفها معها و لن ترسل لها ( أمومتك تشعرني بالأمان أحبك لآخر يوم يا أغلى حبيبه )
و لن تقولها مباشره لها و لن تدلع أمها كما تدلع صديقاتها و لن تقول لأمها أحلى الكلام كما تقوله لصديقاتها
بل في أحيان كثيره بجفوه و إن لطفنا القول تعامل عادي جداً
( أعتقد أن القياس هنا عادل و منصف ) ( فالأم و الصديقة = إمرأة )

هناك مقوله ( أن الفتاةضرة أمها ) لكن هل ينفي ذلك حب الأم لها و هل ينفي كل مواقف الأم
التي لن توفيها إبنتها حقها
و لكن أليس ( الصديقة ضرة الصديقة أيضا ) و يحدث بينهم مشاكل أيضاً
و أيضا قيسي بين فتاة تتحدث عن مشكلة مع أمها و مشكلة مع صديقتها
تميل للحده في الحديث عن مشكلتها مع أمها
و تميل للتلطيف في الحديث عن صديقتها
وهل الصديقه أفضل من الأم مثلاً ليبالغ في ( تدليلها و التغزل فيها كما أشرت أنت في سياق حديثك بقولك الرسائل الغزليه )
و هل الذرابه في القول و التلطف و العاطفيه محصور على الصديقه ( عقلاً و قياساً ) منفي عن الأم ( شرعاً ) !
وصدق رسول الله عندما قال ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي ( لب )منكن )
و قد نقلت شرح نقصان العقل و الدين في موضوع لك