منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة - [مميز] الزوج المتدين / الزوجة المتدينة
عرض مشاركة واحدة
قديم 28-11-2010, 11:29 PM
  #43
نور الإيمان
العضو الماسي وكبار الشخصيات

تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 6,354
نور الإيمان غير متصل  
{ بنت الحكمي }

اقتباس:
أختي الغاليه نور الإيمان موضوعك هذا بلسم للقلوب العليله وفي هاذا الزمن ما أتوقع إنك تلقى شخص بكل هاذي الصفات إللي ذكرتيها إلا مارحم الله وأنا أشوف أهم شئ إنه يكون الزوج شخص يخاف الله ويتقيه في جميع أموره الإنسان إذا وضع مخافة الله نصب أعينه
جزاك الله كل خير حبيبتي ام سلطان ربي يحفظك نورتي .... في موضوعي هذا اردت ان ابين ان المتدين ليس له شروط وصفات محددة بل هو المسلم الحقيقي هو الانسان المسلم ككل لا يختلف عن غيره فالاسلام لا يوجد به متدين وغير ذلك فالمسلم { المفروض } يكون اسم على مسمى وليس شكل خارجي او اداء شكلي للعبادات دون جوهر او اساس ... ولذلك فحكاية ان صفاته نادرة في هذا الزمن فهذه مصيبة وانا اوافقك الرأي فكلما سمعنا عن متدين حقيقي كلما قلنا اين هو ؟ الهذه الدرجة اصبح تديننا بعيداً عن الاسلام الحقيقي .... التدين واقامة الدين ليس فقط للشيوخ وعلماء الدين فكل عمل جميل يرضي الله هو اقامة دين ليتنا نفهمه بهذا الشكل البسيط فان تبتسم في وجه زوجتك يعني انك تقيم الدين ان ترحم رجل عجوز يعني انك تقيم الدين عندما نرى رجل نظيف مهندم رائحته طيبة يدخل المسجد لصلاة الفجر ونقول لماذا يفعل ذلك يقولوا لانه يقيم الدين عندما نرى مهندس يتقن البناء الذي يتولاه نقول هو يقيم الدين عندما يخلص الطبيب في علاج المريض او يصارحه علاجك عند طبيب آخر امهر مني كي لا يأخذ فلوسه بغير وجه حق فهو يقيم الدين عندما يؤدي طبيب عملية بكل مهارة واتقان لمريض ويخلصه من الامه وتعبه فهو يقيم الدين عندما يتقدم رجل لخطبة فتاة ويقول لها انا متزوج من اخرى ولي اولاد ولا اريدك ان تعملي فهو صريح و قد اقام الدين في محيطه لانه لم يكذب وهي لها حرية الاختيار ...... هذا معنى اقامة الدين فلا نعتقد ان اقامة الدين لحية وثوب قصير ودعوى في الجامع وتجمعات الشباب وباقي الحياة لا علاقة للدين به قال تعالى{ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي للّه رب العالمين، لا شرِيك له وبِذلك أمرت وأنا أول المسلمين } اي ان اقامة الدين يعني الاحسان في كل امور حياتنا .
وانتي اوجزتي معنى المتدين او من يقيم الدين وهو من يخاف الله ويتقي الله في كل اموره فماذا بعد هذه الصفات العظيمة اليس هذا هو المتدين الحقيقي .

اقتباس:
لاكن فيه بعض الناس تدعي الإلتزام وتنصح وتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر وهم في الحقيقة إذا إختلوا بمحارم الله إنتهكوها
والادهى من ذلك من يعاير الملتزمين بهم فلو نصحتهم بالالتزام قالوا شفنا المتحجبات يعملوا ويعملوا ... فنقول حسناً اليس هناك من يصلي ويفعل اليس هناك من يزكي ويفعل اليس هناك من يصوم ويفعل فهل معنى ذلك الا نصلي والا نزكي والا نصوم ؟
اقتباس:
ويجي الهندي صاحب البقاله يدق بابه صديق متوع وين فلوس طلع قال له إنقلع مالك شئ عندي ونسمع الهندي يقوله أنت مطوع كذاب هرامي مافي إدفع فلوس أنت بس كذا لهيه ديكور قصده لحية ديكور أنت ظالم الله فيه هذا وينه عن الدين وأخلاق الإسلام ذولي النوعيه من البشر ماشوهوا صورتهم وبس ذولا شوهوا صورة الإسلام ككل حتى عند ا لدول الثانيه
معاك حق فاللاسف هم يقيسوا الاسلام بصلاح هذه الفئة ذات المظهر الخارجي الملتزم فإن رأوا ما يخل بمظهره اتهموا الاسلام بصفة عامة والله المستعان اصبح المطوع هو من له لحية وثوب قصير ونسوا ان كل مسلم مطالب بتطبيق التقوى ومراقبة الله له في كل اموره

اقتباس:
ربما تجد واحد مدخن وحليق لحيه ومسبل ثوبه لاكنه يصلي ويصوم بار بأمه وأبوه لايكذب لايأكل حقوق الناس يحب زوجته وأولاده ولايؤذي جاره بل تجده أقرب الناس إليه إذا غاب سأل عنه وإذا أحتاج ساعده وإذامرض زاره ولووجد مسكينا أومحتاجا أعطاه مما رزقه الله وتجده حريصا على تربية أولاده التربية الصالحة حتى وإن كان به بعض العيوب ولاكنه لايظلم الناس ولا أهل بيته
ذكرتيني بقصة الشيخ محمد حسان حيث كان في حملة ضد التدخين وذكر قصة والده رحمه الله حيث قال انه كان رجل بسيط وقد ابتلي بالتدخين ولكنه كان رجل بمعنى الكلمة ورباه هو واخوته بما يرضي الله وكان حسن الخلق مع الناس ومع زوجته فلم يؤذيها بقول او فعل وعندما كبر اولاده ومنهم الشيخ حسان اصبح يخجل ان يدخن امامهم فإن قالت زوجته اتى محمد قال اتى الشيخ فيرمي الدخان ويرش المعطر ويستقبل ابنه فيقول اقبل قدمه وادعي له ولكنه أكد ان التدخين شر مستطير فقد كان سبب لمرض والده وفقدانه واصبح يدعوا الشباب لعدم التدخين ....فهذا مثل لرجل بسيط في حين نرى العكس كالامثلة التي ذكرتيها والله المستعان

والقصة التي حصلت مع زوجك تدل على شيوع فكرة الشكل الخارجي المرتبط بأن الملتزم هم فئة محددة فقط من اهل العلم ونسوا ان هذه صورة المسلم العادي وان الالتزام ليس حكرا على احد فلو رأوا شاب لا يسمع اغاني او يغض بصره سموه شيخ وكأن ما يفعله لم يأمروا هم به من الله والرسول ....نسأل الله لنا ولهم الهداية
اما ازواج صديقاتك فهذا تشدد لم ينزل الله به من سلطان وليس تدين فهذه عقد نفسية والله المستعان ولكن الناس تنغش بالمظهر الخارجي
اقتباس:
وممكن الوحده متدينه تتزوج واحد مو متدين بس تكسب فيه خير تخليه أقل شئ يحسن شئ من أخلاقه وتغير شئ في أطباعه والحقيقه الزوجه المتدينه يمكن تقدر تعدل في زوجها أشياء وأشياء ماتقدر عليها بس تقدر تربي أجيال صالحين وبارين فيها لأن الأم مدرسة فإن أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراقي
لي رأي في هذه النقطة اولا هذا يعتمد على مدى الاختلاف والتباين في تدينهم فلو كان يصلي الفروض وحسن الخلق وملتزم بصفة عامة فلا مانع ان توافق عليه من كانت تفوقه التزاماً وانا اشجعها اما ان يكون هو مستهتر وغير ملتزم اصلا وهي على النقيض منه قد تكون شديدة الالتزام وتوافق على امل ان تغيره فهذا غير مقتنعة به بصراحة فهي تجربة غير محسوبة وغير مؤكدة النتائج وحتى لو انجبت اولاد فلا بد من قدوى ومثل للاولاد وهو الاب لكي تستطيع ان تكمل رسالتها في التربية وخاصة لو كانوا اولاد ذكور فهم يقلدوا الاب في تصرفاته وسلوكه وفي النهاية هي قناعات وقدرات والله هو الهادي

اقتباس:
وبعدين بعض الشباب لوبغى يتزوج قبل يخطب تلقاه لمدة شهر يصلي خلف الإمام مباشرة علشان الإمام لوسلم على طول يطالع خشته طبعا شهر كامل وخمس فروض الإمام بيحفظ وجه علشان إيش يسوي كذا علشان يوم يخطب ويجي أبوالبنت أو أخوها يسأل عنه أمام المسجد طبعا إمام المسجد بيقوله ماشاءالله عليه فلان الفلاني دائما في الصف الأول حينها الجماعه يتطمنوا ويوافقواعليه بعد الخطبه والملكه بالصف الثاني والثالث والرابع وبعدها ماعاد عتب باب المسجد لأنه ظمن البنت وأهلها
للأسف يا ام سلطان انا اضع الحق هنا على اهل البنت لان التدين ليس فقط صلاة الجماعة في اول صف فهناك من يقول تقدم لابنتي شاب فيقولوا اسأل امام جامعه وقد اصبحت الان معروفة كما ذكرتي يذهب شهر ويضمن الموافقة ولكن هناك اشياء اخرى لابد من التحري والسؤال عنها الخلق والمعاملة والسلوك وووو فالرسول عليه الصلاة والسلام قال من اتاكم من ترضون دينه وخلقه ولم يحصر الموافقة على الخاطب في الدين فقط او الخلق فقط لان كلاهما شرطان اساسيان وذكر ترضون فربما لم نرضى بخلقه او لم نرضى بدينه فلابد من التحري والسؤال الدقيق من قبل اهل الفتاة على كل ما يخص المتقدم لابنتهم.

ياعمري انتي عسل ومرورك لا يمل منه واشعر اني اتحدث في جلسة جميلة مع اختي او جارتي والله يشهد فأشعر انك اجتماعية بدرجة كبيرة وتدخلين القلب بسهولة وقلبك طيب .... ودائماً تحرجيني بدعواتك الطيبة الصادرة من قلبك الابيض

أسأل الله ان يحفظ عائلتك واولادك وان يقر عينك ببر وصلاح اولادك وان تصلي خلفهم في الحرم وهم يإمون الملايين بإذن واحد أحد وان لا يحرمني من لقائك في الدنيا وفي الاخرة في جناته تعالى وان لا نحرم من مشاركاتك ومرورك اللطيف المثمر ابداً

دمتي بكل ود حبيبتي بارك الله فيك