حقيقة أختي الفاضلة بشكل متكررأدخل لموضوعك
و أجد فيه كميه كبيره من الافكار لخصتيها بشكل جميل
ولكن أتردد في الرد حتى أجد خط واضح يكون تركيزي عليه ويكون مفيد
فرأيت أن أترك الفتيكان في حاله ففضائحه الجنسيه و إنقساماته
ستكون من ادوات ردعه بسهوله
لكن المشكلة الأخطر ممن بين ظهرانينا أتباع مواخير ( نظرة الغرب )
كل قضايانا الإسلامية حتى أحكامنا الشرعيه
جعلنا من ضمن مصادر التشريع قبل الكتاب و السنة و حتى إجماع العلماء مصدر تشريعي جديد إسمه ( نظرة الغرب )
تابعة برنامج ( مثير للجدل ) وكان يتحدث عن كتاب طبع في إمريكا إسمه ( أنا نجود عمري عشر سنوات و مطلقه )
واضح لمن يجلس على ناصية الشارع مفترش الرصيف الهدف من الكتاب من خلال العنوان
و عجبت كثيرا من المحاورين و أثار إستغرابي الألقاب الموضوعه قبل أسمائهم
المفكرالإسلامي فلان بن فلاني و المفكره الإسلاميه و الخبير في الشؤن الإسلاميه
طوال الحوار ماهي نظرة الغرب و كيف سيتم التعامل مع هذه القضية و القوانين الغربية التي تحمي القاصرات
لم يتم مناقشة القضية و فق منظورإسلامي و حاجه إسلاميه بعيدا عن تبعية الغرب لتحديد عمر الزواج
( حاجة إسلاميه ) لا ( تبعيه غربيه ) القضية مهمة لكن علاجها مهم بالنسبة لنا لا للغرب ونظرته
و يقاس على ذلك كل قضايانا الإسلاميه
أصبحت الحرب الداخليه على الإسلام شماعتها ( الحرب على الإرهاب )
و الدليل ليس من الكتاب و السنه و لكن ما قاله بوش ( إن لم تكن معي فأنت ضدي )
و ما قاله أسامه بن لادن ( إن لم تكن معي فأنت ضدي )
( نحن نريد أن نكون مع الإسلام و ليس مع أي أحد )

( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )

فأستخدم الإرهاب ذريعة للحرب على الإسلام
أنا ليس لدي مشكلة مع الليبرالين أو أي تيارات في العالم الإسلامي
و لكن أستغرب لماذا حركاتهم الإصلاحيه يكون أساسها طعن في الإسلام
أنا كـ إنسان يرغب في التصحيح أريد توضيح بسيط
هل هي تيارات إصلاحيه مجتمعيه أو تيارات إصلاحيه دينيه
أنا متأكد أنها ليست تيارات إصلاحيه دينيه
فإذا كانت تيارات إصلاحيه مجتمعيه
فلماذا لا يناقش نظام الحكم مثلا !؟
لماذا لا يناقش الفساد السياسي و الإداري و الإقتصادي !؟
لماذا لا يتم ملامسة الهموم الحقيقية للمجتمع الذين يتنطعون دائما بأنهم يمثلونه !؟
لماذا لا ينزعون عنهم عباءة الغرب و المرجعية الغربيه لكل أحكامهم الفقهيه !؟
دائما أفكر في كل الذرائع في التضييق على الإسلام ودائما أجد غلاف شفاف إسمه
( مصلحة الإسلام - الإسلام دين وسطي - مصلحة المجتمع - تجفيف منابع الإرهاب )
و كان آخر هذه الحروب على الإسلام قرار التضييق على حلقات القرآن بغلاف شفاف جدا جدا إسمه ( السعودة )
( السعودة ) التي لا يوجد قرار سياسي صارم في تنفيذها أو حتى آلية لتنفيذها
وحقيقة كنت أتمنى سعودة الوظائف في القطاعات الحكوميه قبل القطاع الخاص فضلا عن حلقات الذكر
دائما يستخدم كلمة الحفاظ على النسيج الإجتماعي عند ذكر ( السعودة )
طيب هل القرآن نزل بلسان و فكر ( سعودي ) حتى نخشى على النسيج الإجتماعي
و لا أستغرب أن يأتي يوما تقال هذه العبارة فقد قال أحد مطربيهم يوما محمد صلى الله عليه وسلم ( سعودي )
ولا أعلم لماذا هذا النسيج الإجتماعي لا يظهر إلا في التضييق على الدين
لماذا يتخذ قرار بهذه السرعة و بهذه الصرامه في ( سعودة ) حلقات الذكر
و أهم القطاعات الحيوية في الدولة لم يتم إتخاذ قرار رسمي ( ملكي ) بسعودتها
القضية ليست إصلاح إجتماعي و ليست تجفيف منابع الإرهاب
و لكن تجفيف و إرهاب يمارس على الإسلام و المرجعية العليا ( نظرة الغرب ) و ( النظام العالمي الجديد )

لمحة بسيطه : بما أننا نعطي الجنسية السعودية للفنانين و الفنانات ونصرف ملاين الريالات على تطوير الفن السعودي
لماذا لا نعطي الجنسية السعودية لمعلمي ومعلمات الخير ونصرف ملاين الريالات على تطوير حلقات الذكر

الإسلام لم يكن الخطر عليه من العدو الظاهر و بلا شك يجب دحر حتى عدو الظاهر حتى لا نصب بالتخدير
و لكن هناك خطر حقيقي يعيش بيننا سرطان ينخر جسد الأمة يجب إستئصاله قبل أن تتهالك الأمة أكثر مماهي متهالكه
لذلك كان المنافقين في الدرك الأسفل من النار - {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ}
همسة و خاتمه : جده وحد و بنا الجزيرة عندما رفع الكتاب و السنة
فماذا سيحدث عندما يسقط الحفيد الكتاب و السنة
تاريخ الحكم الإسلامي مليء بهذه المفارقة العجيبة و إلا لم يكن الحكم ليصل لجده
رحم الله الموحد و الإمام و الفيصل
الفيصل الشهيد ( الذي صدق مع الله فصدقه الله )

أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين