اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله
أختي الكريمة الاعتداء في الدعاء له صور كثيرة , ولا يشترط أن تكون محصورة فيما قاله ابن القيم.
وقد بين العلماء أن التفصيل في الدعاء اعتداء , فكون المرأة تقول اللهم ارزقني الرجل الفلاني الموجود في البلد الفلاني فهذا إن زادت في التفاصيل فهو اعتداء وفي الحديث ( كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستحب جوامع الدعاء ويدع ماسوى ذلك ) رواه أحمد وأبو داود وهو صحيح .
وفرق بين ما ذكرته وما ذكرتيه
فكونها تدعو أن يرزقها صالحا من أرض الحرمين ليس فيه من التفصيل مثل ما في الأول , فهذا شخص صالح مبهم في أرض الحرمين
أما أن تكون ذلك الشخص الصالح المعين الموجود في بلد معين فهذا تفصيل .
أظن الفرق واضحاً ,
أما الكيلو مترات فليس مقصودة بالذات , وفرق بين البلد البعيد وبين الشخص البعيد في البلد البعيد .
وتقبلي تحياتي ...
وأرجو الرجوع إلى كتاب (تصحيح الدعاء ) , وإلى تفسير (إنه لا يحب المعتدين ).
والله أعلم ...
|
الأخ الفاضل الموحد لله بارك الله بعلمك وعملك
أنا لم احصر إجابتي فقط بقول ابن القيم رحمه الله وإنما كان ما حضرني من الاقوال وأنا اكتب الرد ولقد ذكرت أن هناك الكثير من الصور التي ذكرها وفصلها العلماء وقد قرأت بعضها مع الشروحات
وكلها تدور في تفسير الآية الكريمة " ادعوا ربكم تضرعاً وخُفْيَةً إنه لا يحب المعتدين "
فقد تضمنت الأمر بالـدعــــاء بوصفيه "تضرع .. خفية "
كما تضمنت ما يدل على النهي عن الاعتداء بالدعاء وذلك في قوله عز وجل "إنه لا يحب المعتدين"
وإنما ما ذكرته في ردي أن مثالك لم يدخل ضمن ما قرأت من هذه الصور وذكرت أمثلة قريبة منه ضمن خطوط عريضة
وكلامك واضح بارك الله بك ...
جزاك الله خيراً على الكتاب وعلى تقديم الفائدة أسأل الله العلي العظيم ألا يحرمني وإياك من الأجر ..
التعديل الأخير تم بواسطة توتول ; 16-09-2010 الساعة 12:14 AM