أخي الفاضل..

لست من المنكرات للعين والحسد .. وأؤمن بهما بشدة .. وحريصة أشد الحرص على تحصين ابناي يومياً.

ولكن..



المعذرة منك يا أخي .. ألا ترى أن هذا الافتراض مبالغ فيه وغير منطقي؟!

ما أفهمه أنه في موضوع العين والحسد فإن الأمر معنوي وليس مادي .. وأقصد لحظة وقوع العين .. يعني هي نظرة ونية سيئة تجاه الشيء المعيون .. يعني عملية معنوية وليست شيئاً مادياً ملموساً يصيبه .. ويفترض منطقياً أن يصاب المعيون في الشيء الذي وقعت عين العائن عليه وأصابته هو دون غيره باعتبار أن ذلك الشيء هو ما كان في نية العائن أصلاً .. فكيف تجاوزت العين الشعر إلى المخ؟!!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.