حتى لايحدث خلط و لا تجرنا العواطف
فالمعاجات و القرارات لأتأخذ و عيوننا تدمع

تقليل المهر كمبدأ كريم و تقوى لا ينفيه تصرف لئيم من أي رجل كان

فالرجل إن أراد إكرام زوجته لن يكرمها على حسب قيمة مهرها
فلنقل مثلا
رجل يعرفى معنى الرجولة صاحب خلق و دين
هل إذا أخذ إمرأة بمهر 10000 سيكرمها و يقدرها
و إذا أخذ إمرأة بـمهر 25000 سيسترخصها و يهينها
بالطبع لا فرجولته و كرم خلقه لم تحدد حسب سوق الأسهم و الأسعار الحاليه و فرق العملات
و إنما هو طبع جبل عليه لن يغيره
و أرى أنه عندما يأخذ زوجة بمهر أقل سيكون مرتاحا أكثر
لم أقل سيكرمها اكثر و لكن سيرتاح أكثر من أي أعباء لأنه سواء كان غالي أو قليل فإكرامه لزوجته طبع جبل عليه

أخي ابن المكلأ بعد إذنك أحببت أن أتداخل على طرحك
كيف يكون المهر رخيص لناس و لناس لا
إذا أنا أب فلن يهمني المهر بقدر الرجل
فلو جاءني رجلين يخطبان إبنتاي
و شعرت أن أحدهما أكثر رجولة و دينا و خلقا و الآخر هناك ملاحظات على رجولته و دينه و خلقه
فهل يعقل أن أزوج الأول بمهر أقل و الآخر بمهر عالي
و كأن عملية الزواج خاضعة لتخفيضات ( من يجمع نقاط أكثر يحصل على مهر أقل )
من باب أولى أن أزوج من إرتضيت دينه و خلقه و رجولته بمهر قليل
و أقول للأخر لم يكتب الله لك نصيب
و تصرف أي أب يقلل مهر إبنته ليسترها
و تبين أن هذا الرجل لم يكن جدير بالكرم الذي أعطي له
فأبدا لا يدل على سذاجة أو إكراما في غير موضعه

هناك مثل يقول ( إن أكرمت الكريم ملكته و إن أكرمت اللئيم تمردا )
إن أكرمت اللئيم تمردا
فلؤمه لن ينتقص أنك كريم

أختي الفاضلة أنقل لك هذا الحديث
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العمر"

فوالدك صنع معروف عندما أكرم زوج أختك و أختك صنعة معروف عندما رضيت بمهرها القليل
و ليس شرط أن يكون زوج أختك لئيم

و لكن أختي لاتأخذنا العواطف من كلمة و ننسى كل الصنائع
أختي الفاضلة بعض الرجال لديه حس غبي بالفكاهة و المزح
و بعض الرجال يطلق الكلمة كالسهم رمية من غير رامي لا يعرف موضعها و قد تصيب في مقتل من غير قصد منه

يجب عليك أختي أن تكوني حكيمة و تناصحي أختك و تجعليها تعرف من زوجها لماذا قال كلمته حتى لو عاتبته عتاب محبين لا عتاب محاسبين
و لا أعتقد أن أباك زوجه و هو يعرف أنه لئيم أو خلقه سيء بل عرف انه رجل فيه خير
حتى لو تغير الرجل فكرم خلقه لايزول و إن خف و لكن يجب أن يُساعد من قبل زوجته على إظهار معدنه و كرم خلقه

أختم رأي

لكل أب و فتاة تعتقد أن المهر هو ماسوف يجعل منها كريمة أو عظيمة لدى زوجها

فأقول لها راجعي نفسك فوالله الذي لا إله غيره
لست أكرم و لا أعظم من فاطمة بنت محمد على أبيها و عليها السلام و من كل بناته و زوجاته عليهم السلام جميعا

عَنْ أَبِى الْعَجْفَاءِ السُّلَمِىِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ :" إِيَّاكُمْ وَالْمُغَالاَةِ فِى مُهُورِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ تَقْوَى عِنْدَ اللَّهِ أَوْ مَكْرُمَةً عِنْدَ النَّاسِ لَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَوْلاَكُمْ بِهَا مَا نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ وَلاَ أَنْكَحَ وَاحِدَةً مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرِ مِنِ اثْنَىْ عَشَرَةَ أُوقِيَّةً وَهِىَ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا وَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُغَالِى بِمَهْرِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَبْقَى عَدَاوَةً فِى نَفْسِهِ فَيَقُولُ : لَقَدْ كُلِّفْتُ لَكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ " .