اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة good man2000
انا ايضا مع راي الاخ "النار و الهيل" ..
لا تتزوجي احدا ينظر اليكي بانتقاص
اوافقك هذا الرأي ان لا تتزوج انسان ينظر لها او لاهلها بانتقاص ابداً .
اختي الفاضلة .. انا شخصيا لو عرضت علي عروسة مثلك لفرحت بها جدا جدا فانا ايضا طبيب و اهلي متعلمين ..و لكن الشيء الوحيد الذي ربما يجعلني اتردد في ذلك هو لمن سألجأ إذا اختلفت معك ؟ فاهلك ليسوا متعلمين و نقاشي معهم قد لا يثمر ، و لكن لو اطمئننت اننا لن نحتاج لاحد لحل مشاكلنا فهنا لن تكون هناك مشكلة في مسألة تعليم اهلك ..
|
ولكن اسمح لي ان اختلف معك في رأيك الثاني وطبعاً لك الحق في التعبير عن رأيك بكامل الحرية ولكني هنا بصدد التناقش فيما ورد في رأيك ... لو حصل خلاف بين الزوجين واضطروا لتحكيم الاهل فالذي يريده الزوج باعتبارك في موقف الرجل هو اب وام يعرفون حق الله بغض النظر عن مستوى تعليمهم سواء كانوا يحملون اعلى الدرجات العلمية والثقافية او كانوا أميين لا يقرأون او يكتبون فأنت لن تذهب لتتحدث معهم في العلوم والطب بل ستتحدث معهم في شرع الله فالذي تريده هو أب وأم انعم الله عليهم بالحكمة والعقل ومعرفة شرع الله وأحكامه وحقوق وواجبات ابنتهم على زوجها ولا شئ غير ذلك .
فما الذي ستستفيده لو كان والد زوجتك بروفيسور وقمت بتحكيمه في خلافك مع ابنته ورد عليك بقوله احمد ربك انك اخذت ابنت بروفيسور وناسبت عائلة ذات مركز علمي كبير كعائلتنا , مثلا او وضع الحق عليك وبرئ ابنته من كل الكلام الذي ذكرته له عنها ؟؟؟ ما الذي ستستفيده ان كان لا يعرف شرع الله في الخلاف وكان يفتقر للحكمة والتواضع ويقول كلمة الحق حتى لو على ابنته لو كانت مخطئة . فمعنى كلامك هذا انه لن نجد زوجين مطلقين او الصلح بينهم معدوم لو كانوا اهل الزوج والزوجة متعلمين وذوي شهادات عالية . ارجوا ان تتقبل رأيي وشكراً لك
التعديل الأخير تم بواسطة نور الإيمان ; 07-07-2010 الساعة 06:36 PM