لا تجعلي الله اهون الناظرين اليك بسبب شخص ما يستاهل

من طريقة تفكيرك اعتقد انه عندك خلل في ايمانك وعلاقتك مع رب العالمين

شوفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا". أخرجه أحمد (2/68 ، رقم 5357) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 232) بمجموع طرقه. قال شيخنا عبد الهادي بن حسن وهبي في كتابه "آثار الذنوب على الأفراد والشعوب": وَلَم يَذْكُر رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم نَوْعَ الذَّنْبِ، بَلْ أَيُّ ذَنْبٍ يَكُونُ سَبَبًا فِي التَّفْرِيقِ بَيْنَ المُتَحَابِّينَ!! وَكَذَلِكَ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ وَالأَقَارِبِ وَغَيْرِهِمْ، وَهَذَا مِمَّا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ

راحعي علاقتك مع رب العالمين .. فما حصل من شرخ في العلاقة بينك وبين زوجك الا بذنب اقترفه احدكما او كلاكما

لا تيئسي من رحمة الله .. ان وجدتي انه لا امل في صلاح زوجك فتفريق باحسان

لكن ان ابيع ديني ودنياي واخرتي بسبب زوج لم يراعي حرمة الاعراض فهذا ليس بمنطق ابدا

__________________
احفظ الله يحفظك