الأخت الفاضلة روعة المعاني
لنتجنب اختلاط الاوراق و المفاهيم و نبدأ وحده وحده
أولا أنا لم أقل ان مستوى جمال المرأة سبب في فتور الرغبة
لكن قلت العوامل و المغريات بالإضافة إلى الشيطان و التعود الدائم و الملل من أهم أسباب عزوف الرجل عن رؤية جمال زوجته
متفقين هنا أم لا؟؟
طيب موضوع التعدد احدى الحلول وانا لم اجعله السبب الرئيس في نقاشي بل احدى الحلول
وانا اختلف معك تماما هنا
أنت تقولين
((لعلمك .. الرجل المعدد لغرض التغيير فقط .. وعشان ماينحرم من الاشكال والالوان .. ما راح يرضى ابدا لو بذمته اربع حريم ! بكل بساطة لانه يحب التغيير !!
وبعدين .. انت تشوف التعدد حل لفتور الازواج ناحية زوجاتهم ؟؟؟ ابي جواب على السؤال اي ولا لا ))
وأرد عليك:
من قال لك أن الرجل الذي عدد للتغيير فقط لن يقنع
انت لست رجلا وانا متأكد أنك لا تعرفين رجلا بعينه تزوج أربع لتحكمي
ثانيا
نحن نفترض أن المعدد يختار الدين و الأخلاق بجانب الجمال و ينوي خالصا لله إعفاف نفسه وزوجاته وسترهن وكسب الأجر بهن
وهذا بلا شك سيقتنع
وإذا قلنا لم يقتنع
هل يعيبه؟؟
الإمام الحسن و الكثير الكثير من الصحابة عددوا بكثرة شديده وبرروا هذا بحبهم للنساء
واتحدى ان تجدي رأي شرعي معتبر قال أنهم على خطأ أو أنهم ظلموا النساء
و أخيرا نعم
(من أهم الاسباب) لحل الفتور التعدد
فهو يعطي تجديد للرجل ويشوقه لزوجته
كما يعطي للمرأة فترة للراحة والإسترخاء وتجديد أفكارها والأهتمام بنفسها
وهذا من كلام الله و سنة النبي صلى الله عليه وسلم
وأرجوا أن تحكمي بعقلك لا بعاطفتك كأنثى هنا
فلا تحكمي على الرجال و أنت لست منهم
أما الجمال
انا تكلمت بشكل عاااام عن نساء المنطقة
و اعيد بتوضيح اكثر
قصدت أن نساء المنطقة العربية لا يتفردن بخصائص جمالية مثل نساء باقي المناطق
وطبعا لا نتكلم عن الإستثناء بل عن القواعد العامة
===========================
الأخت: سحابة الصحراء
وإذا كان هناك شباب ملتزمون و يحبون زوجاتهم ولا ينظرون للحرام و يفترون ماذا تردين؟؟؟
=================
الأخت الكريمة: الأبنة الصغرى:
من قال أن الموضوع نوقش بعصبية
هناك تطرف من قبل البعض ولكن لا تعممي
بل أرى ردك هو العصبي والمبني على كلام مجمل من وجهة نظرك فقط عندما تقولي (ولكون المراة ... مرأه ستظل موطن كل عيب ونقص
ولكون الرجل ... رجل سيظل أصل الكمااال ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)
و اسألك
ما الحكمة من التعدد؟؟
وما هو القصد من قول الله جلّ و علا في قوله ((ولهنّ مثل الذي عليهن بالمعروف))؟؟
ومن قال الجمال ومن قال الملل من الأسباب لم يخطئ ولم يكذب
وليس في كلامه بعد عن العقل الذي هو مناط التكليف
==================
الأخت صاحبة الموضوع
عفوا على مناقشتي للجميع
لكن اليوم شوية متحمس لأننا داخل في نقاشات ملتهبة في عدة منتديات ووقع موضوعك في يدي فأرجوا السماح
التعديل الأخير تم بواسطة ماريا ; 14-12-2009 الساعة 12:11 PM
السبب: خطأ إملائي