المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة المعنى
حياك الله ابو حكيم
تقول :
لا أؤيد أن تشترط الزوجه على زوجها أي رضاوه ماديه أو هديه بغض النظر عن وضعه المادي , لأن الرضاوه قد يفهما الزوج على أنها رساله مبطنه من الزوجه لزوجها مفادها
" افعل ما شئت , وأخطئ بحقي كما تريد , فما دمت تقبل بشروطي الماديه فسأعود لك "
كلامك صحيح الى حد ما ..
في حال اخطا الزوج بحق زوجته خطا كبير
لا يكفي الاعتذار عنه .. فمن حقها اشتراط
الرضاوة ضمن قدرات زوجها المادية او غيرها
كلامك صحيح .. في حال كانت المراة على الطالعة والنازلة تشترط رضاوة !! هنا فقط قد يفهم الرجل الوضع كما ذكرت .. ان باستطاعته تكرار الخطا طالما التعويض مجرد حفنة من المال .. علما بان هناك اخطاء يرتبكها
بعض الرجال .. ولا فلوس الردنيا تعوض الزوجة عن المها
بما أن مال الدنيا كله لن يعوض الزوجه عن ألمها , اذن ما قيمة الرضاوه المشروطه في هذه الحاله ؟!
اذن فالمعامله الطيبه أفضل ولا اظنها تقدر بالمال ابدا , ومن ضمن المعامله الطيبه , هديه تُقدم من الزوج من تلقاء نفسه .
وتقول :
برأيي أن أفضل رضاوه وارضاء للزوجه من زوجها اذا أخطأ بحقها , هي المعامله الطيبه الحسنه , والتقدير , والاحترام , واظهار الحب والحنان والود , والاهتمام بها , واعطائها قيمتها كمرأه وأنثى واشباع انوثتها
عفوا ابو احكيم .. احترام الزوج لزوجته وتقديره لانسانيتها ووو الخ
واجب عليه في كل الاحوال... سواء اخطا بحقها ام لم يخطا
نعم كلامك صحيح , المعامله الطيبه مفروضه في كل الأحوال , ولكن في حالة الزعل لن تكون حاضرة هذه المعامله , ولذلك يجب على الرجل ان يعود اليها ويصحح تعامله , واظن ان رجوعه عن الخطأ واعتذاره واعترافه بما فعل , والمعامله الحسنه , أفضل من الرضاوه المشروطه .
ابو حكيم خلني اتكلم عن الرضاوة من منظوري الخاص ..
بعض الاخطاء يكفي الاعتذار لمحو اثرها السيء في دواخل النفس
بعض الاخطاء .. تترك بعض الرواسب النفسية التي لايكفي الاعتذار
المجرد .. لمحوها .. ومع تكرار هذه الاخطاء وتزايد الرواسب النفسية
يكون من المهم بذل جهد بقدر هذه الرواسب النفسية .. لمحوها من القلب
الى هنا أتفق معك
غالبا الزوجة تطلب الرضاوة مو عشان
تحس بقيمتها من خلالها ولكن لتداوي مابقلبها
من الم وجرح ...ولتساعدها الرضاوة على نسيان او تناسي اساءة زوجها ومسامحته
يعني يا ابو حكيم .. زوج بقى فترة يضرب زوجته ويسيء معاملتها
ويضخم اخطائها ويعايرها .. لما تزعل وتروح بيت اهلها
هل يكفي مجرد كلمة : اسف .. لمحو اثار هذي المعاملة؟
من حق الزوجة هنا طلب رضاوة ..
رضاوة قد تكون قطعة ذهب .. سفرة الى بلد تحبه .. مبلغ مالي
حسب قدرة الزوج .. اعتقد هالاشياء ماهي خسارة على الزوجة
اتمنى ان ان لا اجد هنا اناس يحللون لانفسهم ارتكاب جميع الاخطاء
بكل اشكالها بحق الزوجة .. ويستخسرون عليها سفرة او اي شي
هي تتمناه كتعويض ..
اسمحي لي هنا ان اختلف معك , ونعود الى ان الاعتراف بالخطأ والاعتذار والرجوع عنه والمعامله المميزه هو افضل حل وهو الدواء الشافي .
جوابا على سؤالك ابو حكيم : اذا اخطيت بحق زوجي خطا كبير
اكيد ماراح استغرب لو طلب رضاوة زيادة على اعتذاري له .. بالعكس
من باب صادق اعتذاري .. ان اعطيه رضاوته عشان اثبت له ان خاطره
ومشاعره تهمني ..
هذه الاجابة جرأة منكِ وتدل على انصافك , وتشكرين عليها
ولو اني لا احبذ الرضاوه المشروطه من المرأه , فما بالك اذا كانت من الرجل ؟!
لاني بكل بساطة ابو حكيم ..ماني من الناس الي اغلط بحق غيري
زي مابي .. وافرض عليهم يقبلون اي شي اعطيه لهم !!!
أسأل الله لك الثبات , وألا تجدي نفسكِ يوما ما مضطرةً لتقديم رضاوه مشروطه
|